Şaristaniya Komagene firehî erdeyî belavbûyî ye ku bi Kurdî orijinê girîng e. Navenda wê Samsat e û yek ji sembolên herî girîng ên vê şaristaniyê Çiyayê Nemrutê ye. Bi dewlemendiyên xwe yên bin erd û ser erd, nêzîkbûna xwe ya bi çemên Dîcle û Ferat re, di warê çandinî, heywanvanî, huner û bazirganiyê de herêmeke pir pêşketî ye. Komagene, cihê ku gelên cuda dikarin bi awayekî çandî di nava lihevkirinê de bijîn, hem ji aliyê siyasî hem jî felsefî ve yek ji mînakên girîng ên jiyana hevpar e.
Tê gotin ku peyva Komagene ji peyva Kurdî ya “kom” (ango komel, kom) tê. Di vê şaristaniyê de Kurd, Asûrî, Ermenî û Cihûyan wekî gelên cuda jiyane û herêm bûye qada senteza çandên Rojhilat û Rojava. Di huner, mîmarî û têgihiştina rêveberiyê de şopên çandên Rojhilat û Rojava têne dîtin. Kurdî, Farisî û zimanê Helenî dihatin axaftin. Ev rewş nîşan dide ku Komagene xwedî avahiyeke pirçandî ye.
Di Komagene de di huner û mîmariyê de senteza Rojhilat û Rojava tê dîtin. Bandora çanda Helenîstîk pir xuya ye. Li ser Çiyayê Nemrut peykerên Apollon, Mîtrayê, Zeus, Ahura Mazda û Hermês hene. Qral Antiokhos jî peykerê xwe çêkiriye û xwe bi xweda re wekhev nîşan daye.
Peykerên li Çiyayê Nemrutê dîmeneke bi heybet pêşkêş dikin. Lûtkeya çiyê xwedî düzeneke mîmarî ye ku mirov bandor dike. Rojê derketin û ava bûn li vê lûtkeyê pir zelal têne dîtin.
Tê gotin ku peyva Nemrut di Kurdî de ji “nemir” tê.
Berhemên li Çiyayê Nemrut tenê wekî komeke keviran nebînin rast e. Ev avahî di heman demê de wateyên îdeolojîk, felsefî û çandî digirin. Ew temsîla têgihiştineke ku ramana Rojhilat û Rojava lê dicivin temsîl dikin.
Peykerên xweda yên li Nemrut bi mezinahiyên nêzîkî hev hatine çêkirin. Zeus, Apollon, Herakles û Ahura Mazda li tenişta hev cih digirin. Ev rewş dikare wekî sembola hebûna bi hev re ya baweriyên cuda were şîrovekirin.
Li Çiyayê Nemrut derketina rojê destpêkek nû, şiyarbûna jiyanê û canbûna xwezayê sembolîze dike. Ava bûna rojê jî ji mirinê zêdetir veguherînê îfade dike. Di vê têgihiştinê de jiyan wekî çerxekê tê dîtin.
Çiyayê Nemrutê ku bi bilindahiya 2150 metreyî ye, wekî cihê ku ezman û erd lê dicivin tê qebûlkirin. Ji ber vê yekê wekî cîhekî guncaw ji bo xwedayan hatiye dîtin. Komagene di heman demê de xala derbasbûnê ya di navbera Rojhilat û Rojava de ye û li erdingariya ku gelek medeniyet lê dicivin cih digire.
Antiokhos xwe bi xwedayan re wekhev dît û li gorî vê têgihiştinê abîdeyên mezin çêkir. Wî polîtîkayeke ku hevsengiya di navbera Roma û Partan de digire ber çavan dimeşand. Di warê zanist, felsefe û astrolojiyê de xebat hatin kirin.
Di kabartmaya şêr a li Nemrut de stêrk hatine teswîrkirin. Tê fikirîn ku ev stêrk nîzama ezmanî temsîl dikin. Şêr hêz û desthilatdariyê sembolîze dike, dema ku ajel jî girêdana giyanî ya di navbera ezman û erdê de temsîl dike.
Tümülûsa ku Antiokhos çêkiriye di heman demê de wekî cihê gorê yê wî tê qebûlkirin. Tê fikirîn ku gor di bin tümülûsê de ye lê heta niha bi teqez nehatiye dîtin.
Di gotineke Antiokhos de tê gotin ku “Ez ne tenê qral im, ez hevalbendê nîzama gerdûnî me.” Ev gotin nîşan dide ku wî xwe di pozîsyoneke xwedayî de didît.
Ji Girê Nemrutê gelek cihên derdorê têne dîtin. Gerger,Kahta,Pütürge, Siverek û beşeke fireh a hewza Feratê ji vê lûtkeyê têne temaşekirin. Paytexta Komagene Samsat e û biryarên rêveberiyê li vir dihatin girtin. Îro beşeke mezin a Samsatê di bin avên Bendava Atatürk de maye.
Di dema Komagene de çavkaniya debara gel çandinî, heywanvanî û zanaet bû. Atolye, tîyatro, muzîk û çalakiyên şahiyê jî belav bûn. Jiyana civakî pir zindî bû.
Erdingariya ku şaristaniya Komagene lê derketiye îro li derdora Adiyamanê cih digire. Ev herêma di navbera Çemê Firat û Çiyayên Toros de xwedî axên bi bereket e.
Di vê erdingariyê de di dîrokê de Hûrî, Mîtanî, Hîtît û gelek gelên din jiyane. Kurd, Ermenî û Sûryanî jî li vê herêmê bi hev re jiyane. Ji ber vê yekê Komagene wekî şaristaniyekê pirçandî tê qebûlkirin.
Keyaniya Komagene di sala 163’ê B.Z. de hatiye damezrandin. Di pergala baweriyê ya vê şaristaniyê de bandora Zerdeştî tê dîtin. Tê fikirîn ku dînên Îbrahîmî yên paşê jî ji baweriyên kevn ên vê erdingariyê bandor bûne.
Roma, Part û kralliyên Ermenî carinan êrîşî Komagene kirine. Lê Komagene bi polîtîkaya dîplomasî û hevsengiyê karîbûye bi demeke dirêj hebûna xwe bidomîne.
Ev erdingarî di dîrokê de cihê ku gelên cuda bi hev re jiyane bûye. Kurd, Tirk, Alevî, Sunnî, Ermenî û Sûryanî li van axan bi hev re jiyane.
Li Nemrut peykerên xwedayên wekî Mîtrayê û Ahura Mazda jî hene. Mîtrayê rastî, dad û ronahiyê temsîl dike, dema ku Ahura Mazda wekî xwedayê qenciyê tê qebûlkirin.
Peyker û tümülûsên li Nemrut avahiyên ku hewcedariya endezyariya mezin û kedê dikin in. Ev berhem hêz û rêxistina civakî ya wê demê nîşan didin.
Îro Çiyayê Nemrut ji aliyê gelek mirovên ji cihên cuda yên cîhanê ve tê ziyaretkirin. Ev qada ne tenê cîhekî tûrîstîk e, di heman demê de mîrateya çandî ya hevpar a mirovahiyê ye.
Ji ber vê yekê girîng e ku em xwedî li dîrok, çand û nirxên Komagene û Çiyayê Nemrut derkevin.
Şiyar ADIYAMAN
