{"id":9817,"date":"2020-03-15T02:51:07","date_gmt":"2020-03-14T23:51:07","guid":{"rendered":"http:\/\/lekolin.org\/ocalan-hizbullahcilarin-birakilmasi-tesaduf-degildir\/"},"modified":"2020-05-05T13:23:32","modified_gmt":"2020-05-05T11:23:32","slug":"ocalan-hizbullahcilarin-birakilmasi-tesaduf-degildir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/ocalan-hizbullahcilarin-birakilmasi-tesaduf-degildir\/","title":{"rendered":"\u00d6calan: Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n B\u0131rak\u0131lmas\u0131 Tesad\u00fcf De\u011fildir"},"content":{"rendered":"<p>09 Ocak 2011 Pazar Saat 14:47<\/p>\n<\/p>\n<div class=\"detail content_14\" id=\"text_detail\">\n<div class=\"newsImage\">\n<b>Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n serbest b\u0131rak\u0131lmas\u0131na sert tepki g\u00f6steren \u00d6calan, \u201cBu Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n b\u0131rak\u0131lmas\u0131 tesad\u00fcf de\u011fildir. <\/b><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/1017-1.jpg\">\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<p>Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n serbest b\u0131rak\u0131lmas\u0131na sert tepki g\u00f6steren \u00d6calan, \u201cBu Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n b\u0131rak\u0131lmas\u0131 tesad\u00fcf de\u011fildir. Baz\u0131 \u015feylerin haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 yap\u0131l\u0131yor olabilirler. Zaman\u0131nda Sol&#8217;u milliyet\u00e7ilikle bitirdikleri gibi demokratik K\u00fcrt hareketini siyasal \u0130slam\u2019la bitirmek i\u00e7in yap\u0131lan bilin\u00e7li politikalard\u0131r ve birbiriyle ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r  dedi.<\/p>\n<p>K\u00fcrt Halk \u00d6nderi Abdullah \u00d6calan, avukatlar\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fc. Edinilen bilgilere g\u00f6re g\u00f6r\u00fc\u015fmede cezaevi ko\u015fullar\u0131 ve sa\u011fl\u0131k sorunlar\u0131na de\u011finen \u00d6calan, \u201cBenim sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m toplumsal ger\u00e7ekli\u011fimizle ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor T\u00fcrkiye toplumu ne hale getirildi! \u00dcniversite gen\u00e7li\u011finin hali ortada, apolitikle\u015ftirildiler. Sol parampar\u00e7a, bir araya gelemiyor. Sol&#8217;u bitirmek i\u00e7in MHP&#8217;yi kulland\u0131lar. CHP deseniz, bir \u015fey \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 yok, Mustafa Kemal&#8217;i bile hala anlayam\u0131yorlar. T\u00fcrkiye&#8217;de tek muhalif dinamik olarak K\u00fcrtler kal\u0131yor ama onlar da gerekenleri yeterince, gerekti\u011fi gibi yerine getiremiyor, etkisiz kal\u0131yor. Beni, sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131 as\u0131l zorlayan bu durumdur. 12 y\u0131ld\u0131r burada bu tespitleri yap\u0131yorum, kendimce \u00e7\u00f6z\u00fcme y\u00f6nelik \u00f6neriler geli\u015ftiriyorum ama bir t\u00fcrl\u00fc ger\u00e7ek anlamda yol katedemiyoruz. Fiziksel sorunlar\u0131m da var elbette, \u00f6rne\u011fin bu nefes alma konusundaki sorunlar\u0131m, bir t\u00fcrl\u00fc bitmiyor. Ama bunlarla bir \u015fekilde ba\u015fa \u00e7\u0131k\u0131yorum. As\u0131l olarak toplumsal sorunlar\u0131n \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz kalmas\u0131, toplumsal ger\u00e7e\u011fin anla\u015f\u0131lmamas\u0131 beni zorluyor  dedi.<\/p>\n<p>\u00d6calan, \u015f\u00f6yle devam etti:<\/p>\n<p>H\u0130ZBULLAH\u2019IN BIRAKILMASI TESAD\u00dcF DE\u011e\u0130LD\u0130R<\/p>\n<p>\u201cHizbullah meselesini takip etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Bu nas\u0131l olur, Diyarbak\u0131r&#8217;a nas\u0131l yaparlar bunu! Diyarbak\u0131rl\u0131lar buna nas\u0131l m\u00fcsaade eder? Bu katilleri, canileri, vah\u015fice cinayet i\u015fleyenleri -i\u015fte insanlar\u0131n cesetleri \u00e7uvallarda, yer alt\u0131nda \u00e7\u0131kar\u0131l\u0131yordu- b\u0131rak\u0131yorlar ve halaylarla, kutlama havas\u0131nda kar\u015f\u0131lan\u0131yorlar! B\u00fct\u00fcn bunlar Diyarbak\u0131r&#8217;da oluyor. Diyarbak\u0131r onbinlerce evlad\u0131n\u0131 verdi. Orada gen\u00e7lerimizi vah\u015fice do\u011frad\u0131lar. Anlam\u0131yorum, Diyarbak\u0131r&#8217;da nas\u0131l oluyor bunlar, Diyarbak\u0131r&#8217;da y\u00fczde seksen oy al\u0131n\u0131yor, nas\u0131l oluyor? Diyarbak\u0131r halk\u0131 yurtseverdir, bilin\u00e7lidir ama demek ki \u00f6rg\u00fctlenemiyorlar, onlara \u00f6nc\u00fcl\u00fck yap\u0131lam\u0131yor!<\/p>\n<p>Bunlar\u0131n bu \u015fekilde b\u0131rak\u0131lmas\u0131 tesad\u00fcf de\u011fildir, baz\u0131 \u015feylerin haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 yap\u0131l\u0131yor olabilir. Bu adamlar s\u0131radan su\u00e7lular de\u011fildir. Bu katilleri \u00f6yle s\u0131radan su\u00e7lularm\u0131\u015f gibi b\u0131rakamazlar. E\u011fer bizimkilerin i\u00e7inden b\u00f6yle benzer canice i\u015fler yapanlar varsa onlar\u0131 da b\u0131rakmas\u0131nlar. \u0130\u015fte o Konca Kuri\u015f meselesi haf\u0131zalardad\u0131r, kad\u0131n\u0131 ne \u015fekilde \u00f6ld\u00fcrd\u00fckleri biliniyor. San\u0131r\u0131m farkl\u0131 feminist d\u00fc\u015f\u00fcnceleri de vard\u0131. Asl\u0131nda vah\u015fice katledilen Konca Kuri\u015f \u015fahs\u0131nda katledilen b\u00fct\u00fcn kad\u0131nlard\u0131r. <\/p>\n<p>\u00c7AR\u015eAFLI \u00d6ZG\u00dcRL\u00dcK M\u00dc OLUR?<\/p>\n<p>\u201cKad\u0131n meselesiyle ilgili \u00e7ok yazd\u0131m, bu meseleye nas\u0131l bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131z biliniyor. Savunmalar\u0131mda da bu konuya \u00f6nemli bir yer verdim. Kad\u0131n sorunu b\u00fct\u00fcn sorunlar\u0131n temelidir, kad\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck meselesinin halledilmesi genel olarak toplumsal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesinin \u00e7\u00f6z\u00fcme kavu\u015fturulmas\u0131 demektir. Kad\u0131n derken cinsiyet\u00e7i anlay\u0131\u015fla s\u00f6ylemiyorum. Amerikal\u0131 bir yazar\u0131n ge\u00e7enlerde bir kitab\u0131n\u0131 okudum, kad\u0131n bir yazar, Amerikan feminist yazar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 tespitlere ben de kat\u0131l\u0131yorum, objektif yazm\u0131\u015f. O biyolojik feminizm ve k\u00fclt\u00fcrel feminizm ayr\u0131m\u0131 yap\u0131yor. Tabi i\u015fin siyasi boyutu da var. Kad\u0131n\u0131n siyasal m\u00fccadelede yer almas\u0131 \u00e7ok \u00f6nemli. Bu noktada kad\u0131n \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 daha da \u00f6nem kazan\u0131yor. \u00d6zg\u00fcrle\u015fmi\u015f kad\u0131n, tek ba\u015f\u0131na de\u011fil, erke\u011fi de katarak, erkek egemen zihniyete ve iktidara kar\u015f\u0131 birlikte m\u00fccadele etmelidir. Binlerce y\u0131ld\u0131r devam eden bu tecav\u00fcz k\u00fclt\u00fcr\u00fcne art\u0131k son verilmelidir. Tecav\u00fcz k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fc a\u015farak \u00f6zg\u00fcr kad\u0131n\u0131 yaratmak gerekir. Yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n, ben evlili\u011fe de kar\u015f\u0131 de\u011filim ama e\u015fit olmayan, erkek egemen ko\u015fullardaki evlilikler birbirini bitirmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcyor. Asl\u0131nda bug\u00fcnk\u00fc kad\u0131nl\u0131k ve erkeklik anlay\u0131\u015f\u0131 verili bir anlay\u0131\u015ft\u0131r. Kad\u0131n, olu\u015fturulmu\u015f bu kimli\u011fe g\u00f6re binlerce y\u0131ld\u0131r s\u00f6m\u00fcr\u00fclmektedir. Eme\u011finin kar\u015f\u0131l\u0131\u011f\u0131n\u0131 alamamaktad\u0131r. \u00d6rne\u011fin bu Hizbullah vb. dini anlay\u0131\u015flar kad\u0131n\u0131 kapat\u0131yorlar, toplumdan izole ediyorlar, hadi t\u00fcrban\u0131 bir tarafa b\u0131rakal\u0131m, bu \u00e7ar\u015faf m\u0131 burka m\u0131 onun i\u00e7ine kapat\u0131yorlar, tepeden t\u0131rna\u011fa kapal\u0131, y\u00fczleri bile g\u00f6r\u00fcnm\u00fcyor. B\u00f6yle \u00f6zg\u00fcrl\u00fck anlay\u0131\u015f\u0131 m\u0131 olur? Kad\u0131n\u0131n bu \u015fekle sokulmas\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fckle a\u00e7\u0131klanabilir mi? Ger\u00e7ek \u0130slamiyette de b\u00f6yle bir \u015fey yok, bunlar\u0131n zihniyetinin \u0130slamiyetle bir alakas\u0131 da yok. <\/p>\n<p>\u201cGe\u00e7en ilgin\u00e7 bir haber dikkatimi \u00e7ekti. Mardin&#8217;in bir k\u00f6y\u00fcnde oluyormu\u015f galiba. Mardin&#8217;in bir k\u00f6y\u00fcnde erkekler, Fas&#8217;tan kad\u0131nlar\u0131 gelin getiriyorlarm\u0131\u015f kuma olarak. Bu kad\u0131nlar\u0131n bir k\u0131sm\u0131 birka\u00e7 dil biliyor, i\u00e7inde \u00f6\u011fretmen olanlar var. Birka\u00e7 e\u015fi ve onbir-oniki \u00e7ocu\u011fu olanlara kuma olarak geliyorlar. \u0130lgin\u00e7 bir durum. Benim okudu\u011fum haberde bu \u015fekilde yetmi\u015f-seksen evlilikten bahsediliyor. Fas Araplar\u0131n etkisinde ama Yahudilerin de bir egemenli\u011fi var. Ve b\u00fct\u00fcn bu olanlar, ya\u015fananlar planl\u0131 olabilir. Bu \u015fekilde kad\u0131nlar kullan\u0131lm\u0131\u015f oluyor. Hem de Siyonizm bu \u015fekilde Mardin&#8217;e de el atm\u0131\u015f oluyor. Daha \u00f6nce Urfa&#8217;da da ayn\u0131 \u015fekilde \u00f6rne\u011fin Harran eski belediye ba\u015fkan\u0131 d\u00f6rt kad\u0131n\u0131n \u00fcst\u00fcne yan\u0131lm\u0131yorsam Ankara&#8217;dan bir kad\u0131n\u0131 kuma alarak evleniyor. Daha sonra bu kad\u0131n AKP milletvekili oluyor. Bu, kad\u0131n\u0131n nas\u0131l kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131n bir di\u011fer g\u00f6stergesidir. Yine Urfa&#8217;da \u0130sraillilerin binlerce d\u00f6n\u00fcm toprak ald\u0131klar\u0131 s\u00f6yleniyor. \u0130\u015fte may\u0131nl\u0131 arazilerin temizlenmesi i\u015fi de \u0130srail firmalar\u0131na verilmi\u015fti. Filistin&#8217;e de bu \u015fekilde toprak sat\u0131n alarak vb. \u015fekilde yerle\u015ftiler, sonra devletlerini kurdular. Arap devletleri sesini \u00e7\u0131karmad\u0131. \u00d6zellikle tekrar belirteyim, yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmas\u0131n ben anti-Semitist de\u011filim. Yahudilerin de b\u00fct\u00fcn halklar gibi Ortado\u011fu&#8217;da bar\u0131\u015f i\u00e7inde ya\u015fama haklar\u0131 var. Hatta gelip b\u00f6lgede toprak al\u0131p ya\u015fayabilirler ama bunu a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k yapmal\u0131lar, art niyetleri, gizli ajandalar\u0131 olmamal\u0131d\u0131r. Ayn\u0131 \u015fekilde Arap halk\u0131yla da bir sorunumuz yok, bir\u00e7ok Arap dostumuz, arkada\u015f\u0131m\u0131z var, yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lmak istemiyorum, ben \u015eam&#8217;da y\u0131llarca kald\u0131m ama Arap devletleri, \u00f6rne\u011fin Suudi sermayesi \u0130srail&#8217;e destek oluyor, ses \u00e7\u0131karm\u0131yorlar. <\/p>\n<p>50 B\u0130N K\u0130\u015e\u0130L\u0130K \u00d6ZEL PARALI ORDU K\u0130M\u0130N \u0130\u00c7\u0130N KURULUYOR?<\/p>\n<p>\u201c\u00d6zsavunmayla ilgili s\u00f6ylediklerim galiba yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131lm\u0131\u015f. Bizim siyaset\u00e7ileri de anlam\u0131yorum onlar da yanl\u0131\u015f ele al\u0131yorlar, beceremiyorlar. Yerinde ve zaman\u0131nda gerekli olan\u0131 yapam\u0131yorlar, siyaset yapmay\u0131 bilmiyorlar. Gerekti\u011fi gibi siyaset y\u00fcr\u00fctemedikleri i\u00e7in ben burada o kadar zorlan\u0131yorum. Siyaseti iyi yapam\u0131yorlar. \u0130\u015fte bu katilleri, canileri serbest b\u0131rakt\u0131lar. Bunlar\u0131n ne yapacaklar\u0131 belli de\u011fil. \u00d6te yandan 50 bin ki\u015filik \u00f6zel paral\u0131 ordu kuruluyor. Bunu kim i\u00e7in ne i\u00e7in kuruyorlar. \u201cTer\u00f6r  i\u00e7in kuruyoruz diyorlar, operasyon i\u00e7in diyorlar, operasyon ba\u015f\u0131na para alacaklar deniliyor. Kime operasyon yapacaklar, \u201cTer\u00f6r  dedikleri K\u00fcrtt\u00fcr, K\u00fcrt halk\u0131d\u0131r. Bunlar K\u00fcrt halk\u0131yla sava\u015facaklar. Bunlar\u0131n hepsi b\u00f6lgeye g\u00f6nderilecekmi\u015f! \u015eimdi b\u00f6yle bir ordu neden kuruluyor? Bir yandan sorunun diyalogla \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc istiyoruz diyorlar \u00f6te yandan bu haz\u0131rl\u0131klar yap\u0131l\u0131yor, Hizbullah\u00e7\u0131lar b\u0131rak\u0131l\u0131yor. Ben anlam\u0131yorum, bizim siyaset\u00e7iler bunu g\u00f6rm\u00fcyorlar m\u0131, niye sormuyorlar, bu ordu ne zaman kiminle sava\u015facak? demiyorlar. Bunlar halk\u0131m\u0131zla sava\u015facaklar. Bu durumda tabi ki K\u00fcrt halk\u0131 da \u00f6zsavunmas\u0131n\u0131 yapacakt\u0131r, me\u015fru savunmas\u0131n\u0131 yapacakt\u0131r. Ondan sonra da \u00f6zsavunma denince yanl\u0131\u015f anla\u015f\u0131l\u0131yor. Uluslararas\u0131 hukukta, anayasada vard\u0131r, me\u015fru savunma hakk\u0131 anayasal bir hakt\u0131r. Ben neden \u0131srarla Kent Konseyleri kurulsun diyorum. Me\u015fru savunma tehlikeleri anlamak, kendini korumakt\u0131r.&#8221;<\/p>\n<p>AMED KONSEY\u0130 ME\u015eRU SAVUNMAYI TARTI\u015eMALI<\/p>\n<p>Kongre ve Amed Konseyi toplanmal\u0131, me\u015fru savunmay\u0131 tart\u0131\u015fmal\u0131d\u0131r. \u0130\u015fte Hizbullah\u00e7\u0131lar b\u0131rak\u0131l\u0131yor, \u00f6zel ordu kuruluyor, ge\u00e7mi\u015fte cumhuriyetin ba\u015f\u0131ndan bu yana yap\u0131lan katliamlar var, k\u00fclt\u00fcrel soyk\u0131r\u0131m devam ediyor, ayr\u0131ca b\u00f6lgedeki dini \u00f6rg\u00fctlenmeler h\u0131zla s\u00fcr\u00fcyor. On bin imam kadrosundan bahsediliyor, cemaatler var. B\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 birarada d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekiyor. Kongre ve Amed halk konseyi toplan\u0131p b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 tart\u0131\u015fmal\u0131. Me\u015fru savunma i\u015fte budur. Bu \u015fekilde toplan\u0131p tart\u0131\u015fmak, tehlikenin fark\u0131nda olmak gerekir. Gerekti\u011finde i\u015fte halk\u0131m\u0131z soka\u011fa d\u00f6k\u00fcl\u00fcyor ama bu katiller b\u00f6yle b\u0131rak\u0131l\u0131rken niye sessiz kal\u0131n\u0131yor, mitingler, y\u00fcr\u00fcy\u00fc\u015fler yap\u0131lm\u0131yor? Her\u015fey benden beklenmemeli, her\u015feyi benim mi s\u00f6ylemem laz\u0131m, kendileri bunlar\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmelidir. Bir yandan devlet bir yandan \u00f6rg\u00fct her\u015feyi benden bekliyor, ben ise burada nefes bile almakta zorlan\u0131yorum. \u0130\u015fte benim sa\u011fl\u0131\u011f\u0131m\u0131 as\u0131l zorlayan budur. Daha \u00f6nce de ifade ettim, Kent Konseyinde Diyarbak\u0131r&#8217;\u0131n b\u00fct\u00fcn kesimleri gelip yerini alabilirler, orada her \u015feyi \u00f6zg\u00fcrce tart\u0131\u015fabilmelidirler. Bu Hizbullah\u00e7\u0131larla da konu\u015fulur, diyaloga ge\u00e7ilir, e\u011fer eski tarzlar\u0131nda devam etmeyeceklerse, \u00f6zele\u015ftirilerini yapm\u0131\u015flarsa, hatalar\u0131ndan ders \u00e7\u0131karm\u0131\u015flarsa, bundan sonra kendilerini legal olarak ifade edeceklerse onlar da \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131r, hem Konsey&#8217;de hem Kongre&#8217;de kendilerini temsil edebilirler. E\u011fer eski tarzda devam edeceklerse o zaman me\u015fru savunma, \u00f6z savunma devreye girer, onlara Diyarbak\u0131r&#8217;da yer verilmez. Yine Sanayi Odas\u0131 ve di\u011fer \u00e7evreler de, Kongre ve Konsey&#8217;de yerlerini almal\u0131lar. Burada tart\u0131\u015fmalara, kararlara kat\u0131lmal\u0131lar. Sadece devletten ihale ve para al\u0131p oturmakla olmaz.<\/p>\n<p>\u00d6ZERKL\u0130K DEMOKRAT\u0130K TOPLUM \u00d6RG\u00dcTL\u00dcL\u00dc\u011e\u00dcD\u00dcR<\/p>\n<p>\u201cDemokratik \u00f6zerkli\u011fe ili\u015fkin de bir iki \u015fey belirtmek istiyorum, o da tam anla\u015f\u0131lm\u0131yor. Ben \u0131srarla belirtiyorum. Bizim bu \u00e7\u00f6z\u00fcm modelimiz devlet\u00e7i bir \u00e7\u00f6z\u00fcm modeli de\u011fildir, devlet hedeflemiyor. Baz\u0131 yazarlar ya anlam\u0131yorlar ya da bilin\u00e7li \u015fekilde \u00e7arp\u0131t\u0131yorlar. Benim farkl\u0131 bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m var. Ben toplumun ve devletin tarihini ayr\u0131 ayr\u0131 ele al\u0131yorum. Bizim savundu\u011fumuz sistem demokratik bir toplum modelidir, devlet modeli de\u011fildir, toplumun \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcne dayan\u0131yor. Toplum i\u00e7inde hiyerar\u015fi ve devlet ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131ndan beri ona kar\u015f\u0131t-paralel olarak sivil toplum \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc de her zaman var olmu\u015ftur. Bu ikisi devlet-iktidarla sivil toplum bug\u00fcne kadar hep \u00e7at\u0131\u015farak gelmi\u015ftir. Ben devlet-iktidar kar\u015f\u0131t\u0131 kesimlere zaman zaman politik ve ahlaki toplum da diyorum, demokratik toplum olarak da adland\u0131r\u0131yorum. \u00d6nerdi\u011fimiz sistemi bazen Demokratik \u00d6zerklik bazen Demokratik Konfederalizm olarak da isimlendiriyorum. \u00d6yle san\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi federatif bir yap\u0131lanmay\u0131 da hedeflemez. Toplumun demokratik \u00f6rg\u00fctlenmesi, demokratik y\u00f6netimi ile ilgileniyoruz. Bunlar\u0131 savunmalar\u0131mda geni\u015f \u015fekilde a\u00e7\u0131mlam\u0131\u015ft\u0131m. Geldi\u011fimiz 20. ve 21. Y\u00fczy\u0131l itibariyle bu iktidar ve devlet yap\u0131lanmas\u0131 ulus-devlet \u015feklinde olmu\u015ftur. <\/p>\n<p>PARAD\u0130GMAMIZI OKUYAMIYORLARI<\/p>\n<p>\u201cGe\u00e7mi\u015fte toplumda iktidar ve devlet ortaya \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra bug\u00fcne dek de\u011fi\u015fik a\u015famalar katederek ulus-devlete kadar gelmi\u015ftir. Ama b\u00fct\u00fcn bu a\u015famalar birbirleriyle ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. Ulus-devlet yap\u0131s\u0131n\u0131 kaz\u0131n, alt\u0131ndan orta\u00e7a\u011f\u0131n teokratik devlet\u0131 \u00e7\u0131kar. Ayn\u0131 \u015fekilde onun da alt\u0131nda ilk\u00e7a\u011flar\u0131n k\u00f6leci devleti \u00e7\u0131kar. Asl\u0131nda bug\u00fcnk\u00fc ulus-devlet sistemiyle ge\u00e7mi\u015fteki devlet yap\u0131lanmalar\u0131 aras\u0131nda temelde bir fark yoktur. Yine herzamanki gibi egemen s\u0131n\u0131f vard\u0131r, iktidar ve devlet vard\u0131r ve \u00f6b\u00fcr tarafta da s\u00f6m\u00fcr\u00fclen halk y\u0131\u011f\u0131nlar\u0131, kesimleri vard\u0131r. Ge\u00e7mi\u015fte k\u00f6le, g\u00fcn\u00fcm\u00fczde \u00fccretli k\u00f6ledir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczde bir\u00e7ok insan \u00fccretli k\u00f6le gibi \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, hatta bir k\u0131sm\u0131 k\u00f6leden de beter i\u015f bile bulam\u0131yor, i\u015fsiz. \u0130\u015fsizlik en k\u00f6t\u00fc durumdur. Bu nedenle devlet\u00e7i, iktidar odakl\u0131 yakla\u015f\u0131m \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00f6nerimiz olamaz, bunlar \u00e7\u00f6z\u00fcm de\u011fil sorun do\u011furan yap\u0131lard\u0131r. O y\u00fczden bizim sistemimizde tarihin ba\u015f\u0131ndan beri toplumun dinamik, direnen yap\u0131lar\u0131 esast\u0131r. Demokratik toplumu g\u00fc\u00e7lendirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz ama\u00e7 budur.<\/p>\n<p>Savunmalar\u0131m okunursa orada daha detaylar\u0131 var. Bizim yakla\u015f\u0131m\u0131m\u0131z tamamen farkl\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in onlar bunu anlayam\u0131yorlar, klasik yakla\u015f\u0131mlar\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131na \u00e7\u0131kamad\u0131klar\u0131 i\u00e7in farkl\u0131 bir model olabilece\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnemiyorlar. Bunlar \u00e7ok geriden takip ediyorlar, paradigmam\u0131z\u0131 okumuyorlar, incelemiyorlar. Biz paradigmam\u0131z\u0131n de\u011fi\u015fti\u011fini, yeni bir ulus-devletin soruna \u00e7\u00f6z\u00fcm olamayaca\u011f\u0131n\u0131 y\u0131llard\u0131r s\u00f6yl\u00fcyoruz. <\/p>\n<p>SOL M\u0130LL\u0130YET\u00c7\u0130L\u0130KTE, K\u00dcRT HAREKET\u0130 \u0130SE S\u0130YASAL \u0130SLAMLA B\u0130T\u0130R\u0130LMEK \u0130STEN\u0130YOR<\/p>\n<p>\u201cT\u00fcrkiye&#8217;de Sol, MHP&#8217;nin ulusal-milliyet\u00e7ili\u011fi kullan\u0131larak ezildi, marjinalle\u015ftirildi, bu hale getirildi. Bug\u00fcn ayn\u0131s\u0131n\u0131 siyasi \u0130slam kullan\u0131larak K\u00fcrt hareketine yapmak istiyorlar. Bunu g\u00f6rmek ve uyan\u0131k olmak gerekir. Bu nettir. Bu Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n b\u0131rak\u0131lmas\u0131, bu binlerce imam kadrosu, b\u00f6lgedeki cemaatler, \u00f6zel paral\u0131 ordu kurulmas\u0131 vb. \u00e7abalar hep zaman\u0131nda Sol&#8217;u milliyet\u00e7ilikle bitirdikleri gibi demokratik K\u00fcrt hareketini siyasal \u0130slam\u2019la bitirmek i\u00e7in yap\u0131lan bilin\u00e7li politikalard\u0131r ve birbiriyle ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. Sormak gerekiyor bu Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n arkas\u0131ndaki para nereden geliyor? Art\u0131k eski klasik s\u00f6m\u00fcrge y\u00f6ntemleri kullan\u0131lm\u0131yor, k\u00fcresel finans b\u00fct\u00fcn d\u00fcnyaya h\u00fckmediyor, dizayn ediyor. San\u0131r\u0131m \u0130ngilizlerin bir s\u00f6z\u00fcyd\u00fc, 1. D\u00fcnya Sava\u015f\u0131&#8217;ndan sonra s\u00f6yleniyor  \u201cart\u0131k s\u00f6m\u00fcrmek i\u00e7in \u00fclkeleri klasik y\u00f6ntemlerle, askeriyeyle top t\u00fcfekle i\u015fgal etmeye gerek yok. Bunun ba\u015fka yollar\u0131n\u0131 bulmak gerekir  diyorlard\u0131. Bug\u00fcn K\u00fcresel finans\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 \u015fey i\u015fte budur. Bu anlamda T\u00fcrkiye, d\u00fcnyan\u0131n en \u00e7ok s\u00f6m\u00fcr\u00fclen \u00fclkelerinden biridir. Bu uluslararas\u0131 sermaye bo\u015funa m\u0131 T\u00fcrkiye&#8217;ye yat\u0131r\u0131m yap\u0131yor? S\u00f6z\u00fcmona T\u00fcrkiye&#8217;de \u00fcretimin artt\u0131\u011f\u0131 s\u00f6yleniyor, bu ger\u00e7ek\u00e7i de\u011fil. \u00dcretilen mallar\u0131n ara \u00fcr\u00fcnlerinin \u00e7o\u011fu yurtd\u0131\u015f\u0131ndan geliyor, T\u00fcrkiye&#8217;de montaj\u0131 yap\u0131l\u0131yor ve tekrar yurtd\u0131\u015f\u0131na g\u00f6nderiliyor. As\u0131l b\u00fcy\u00fck k\u00e2r\u0131, uluslararas\u0131 sermaye bu \u015fekilde T\u00fcrkiye&#8217;den \u00e7ekiyor. T\u00fcrkiye&#8217;deki \u00e7al\u0131\u015fanlar kar\u0131n toklu\u011funa \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yorlar. \u0130\u015f bulamayan milyonlar da \u00e7abas\u0131. Yine b\u00f6lgeye yap\u0131lan ve uluslararas\u0131 sermayenin de destek verdi\u011fi HES&#8217;ler var. Hem c\u00fczi bedellerle vatanda\u015f\u0131n topra\u011f\u0131n\u0131 elinden al\u0131yorlar hem de ekonomik olarak kendilerine ba\u011fl\u0131yorlar, b\u00fcy\u00fck ekonomik \u00e7\u0131karlar elde ediyorlar. Verimli topraklar baraj alt\u0131nda kal\u0131yor, kullan\u0131lam\u0131yor. Bu da o y\u00f6rede tar\u0131m\u0131n yok olmas\u0131na, i\u015fsizli\u011fe neden oluyor. Bu kadar b\u00fcy\u00fck paralarla yap\u0131lan barajlar da onbe\u015f-yirmi y\u0131l i\u00e7inde toprakla doluyor, kullan\u0131lamaz hale geliyor. <\/p>\n<p>AKDEN\u0130Z KIYILARI PE\u015eKE\u015e \u00c7EK\u0130L\u0130YOR<\/p>\n<p>\u201cAs\u0131l b\u00fcy\u00fck tahribat ise \u00e7evre katliam\u0131d\u0131r. Il\u0131su Baraj\u0131, Dersim&#8217;de ve b\u00f6lgedeki bir\u00e7ok yerde yap\u0131lmak istenen barajlar var. Do\u011fa ve tarih yok ediliyor, vadiler yok ediliyor. Bizim Halfeti oralar da o verimli topraklar da sular alt\u0131nda kald\u0131. G\u00fczelim Karadeniz k\u0131y\u0131lar\u0131, do\u011fas\u0131 ayn\u0131 \u015fekilde yok ediliyor, sular alt\u0131nda b\u0131rak\u0131l\u0131yor. Akdeniz k\u0131y\u0131lar\u0131 da turizm ad\u0131 alt\u0131nda belli sermaye \u00e7evrelerine pe\u015fke\u015f \u00e7ekiliyor, plaj falan kalmam\u0131\u015f durumda. Mesela Antalya. D\u00fcnyan\u0131n de\u011fi\u015fik yerlerinde maddi durumlar\u0131 iyi olanlar burada yiyip i\u00e7ip e\u011fleniyor. Ama oralar\u0131n yerli halk\u0131 sadece k\u00f6le gibi, kar\u0131n toklu\u011funa \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131l\u0131yorlar. T\u00fcrkiye&#8217;de ya\u015fayan insanlar bu nimetlerden yararlanam\u0131yor. Mesela orada ya\u015fayan Sar\u0131ke\u00e7ililerin durumu ortadad\u0131r, art\u0131k konaklayacak yayla ve k\u0131\u015flak bile bulam\u0131yorlar, hayvanlar\u0131n\u0131 otlatacak yer-mera bile bulam\u0131yorlar. Antalya&#8217;da bu yap\u0131lanlara turizm ad\u0131na yat\u0131r\u0131mlar deniyor, oysa turizm bir yat\u0131r\u0131m ve kalk\u0131nma arac\u0131 say\u0131lamaz. \u0130\u015fte t\u00fcm bu ya\u015fananlar kapitalist modernitenin yaratt\u0131\u011f\u0131 tahribatlara baz\u0131 \u00f6rneklerdir. Kapitalist modernite bunlar\u0131 d\u00f6rt y\u00f6ntemle milliyet\u00e7ilik, cinsiyet\u00e7ilik, dincilik ve bilimcilikle \u00f6rtbas ederek, halklar\u0131 esir al\u0131yorlar. Milliyet\u00e7ilik i\u015fte k\u00fcresel finans\u0131n kulland\u0131\u011f\u0131 bir y\u00f6ntemdir, biz bu tuza\u011fa d\u00fc\u015fmeyece\u011fiz, bu nedenle milliyet\u00e7ili\u011fe kar\u015f\u0131y\u0131z, paradigmam\u0131zda milliyet\u00e7ili\u011fe yer yoktur. Ayn\u0131 \u015fekilde kullan\u0131lan di\u011fer y\u00f6ntem cinsiyet\u00e7iliktir. Binlerce y\u0131ld\u0131r kad\u0131n, bu y\u00f6ntemle eve hapsedilip s\u00f6m\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Biz bunu da reddediyoruz. Yine dincilik de kullan\u0131lan di\u011fer bir y\u00f6ntemdir, i\u015fte bize kar\u015f\u0131 b\u00f6lgede yap\u0131lan budur. AKP bunu iyi kullan\u0131yor. S\u00f6yledi\u011fim gibi bunlar\u0131n ger\u00e7ek \u0130slam\u2019la bir ilgileri yoktur, tamamen k\u00fcresel sermayenin \u00e7\u0131karlar\u0131na g\u00f6re uygulanan politikalard\u0131r. Bilimcilik de b\u00fct\u00fcn bunlar\u0131 perdelemek i\u00e7in kullan\u0131lmaktad\u0131r. Bunlar\u0131n laikli\u011fi de sadece s\u00f6zde kalmaktad\u0131r. \u0130\u015fte T\u00fcrkiye&#8217;de Diyanet adeta devletle birbirine yap\u0131\u015f\u0131k durumdad\u0131r. Devlet, diyanet vas\u0131tas\u0131yla dini kendi politik \u00e7\u0131karlar\u0131n\u0131n arac\u0131 olarak kullan\u0131yor. <\/p>\n<p>\u00c7\u00d6Z\u00dcM \u0130STEYENLER \u0130\u00c7ERDE \u0130STEMEYENLER DI\u015eARDA!<\/p>\n<p>\u201c\u00d6nemli bir de\u011ferlendirme daha yapaca\u011f\u0131m. Bu de\u011ferlendirme tarihi ve asl\u0131nda biraz da \u00f6zele\u015ftirel bir de\u011ferlendirme olacak. Bug\u00fcne kadar Ergenekon yarg\u0131lamalar\u0131yla birlikte devletteki gladionun jitemvari yap\u0131lar\u0131n tasfiye edildi\u011fi s\u00f6yleniyordu. Biz de biraz b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorduk. Asl\u0131nda olanlar tam da b\u00f6yle de\u011fildir. Bu konu \u00fczerine s\u00fcrekli d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Ge\u00e7enlerde buradaki arkada\u015flarla da tart\u0131\u015ft\u0131m. Nas\u0131l fark etmemi\u015fiz bug\u00fcne kadar? Bu nedenle \u00f6zele\u015ftiri diyorum. San\u0131r\u0131m Hanefi Avc\u0131&#8217;n\u0131n kitab\u0131nda da ge\u00e7iyormu\u015f. O da \u00e7\u00f6z\u00fcm konusunda benimle g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fclmesi taraftar\u0131ym\u0131\u015f, bunu \u00f6neriyormu\u015f ve \u015fimdi i\u00e7eride ve Ergenekon&#8217;dan yarg\u0131lan\u0131yor. Yine ge\u00e7mi\u015fte benimle burada \u00e7\u00f6z\u00fcm amac\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015fen baz\u0131 isimler de Ergenekoncu diye yarg\u0131lan\u0131yor. Asl\u0131nda Ergenekoncu diye tasfiye edildi\u011fi s\u00f6ylenenlerin bir k\u0131sm\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm yanl\u0131s\u0131 isimlermi\u015f. Ama as\u0131l Gladionun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc istemeyen kesimleri d\u0131\u015far\u0131da b\u0131rak\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r, onlar hala d\u0131\u015far\u0131dad\u0131r ve AKP bunlarla uzla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r. De\u015fifre olmu\u015f Veli K\u00fc\u00e7\u00fck gibi, karanl\u0131k, cinayet i\u015fleyen, darbeci isimlerin yan\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcm isteyen, hatta ge\u00e7mi\u015fte benimle burada \u00e7\u00f6z\u00fcm amac\u0131yla g\u00f6r\u00fc\u015fen isimleri de bunlarla ili\u015fkilendirerek bu \u015fekilde as\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fcm yanl\u0131lar\u0131n\u0131 tasfiye ediyorlar. Ge\u00e7mi\u015fte biliniyor mesela Cem Ersever -jitemin bizzat kurucusudur, y\u00fczlerce, binlerce faili me\u00e7hule neden oldular- ama daha sonra yanl\u0131\u015f yapt\u0131klar\u0131n\u0131, sorunun bu y\u00f6ntemlerle \u00e7\u00f6z\u00fclemeyece\u011fini anlay\u0131p dile getirince tasfiye edildiler. Yani insanlar zamanla yapt\u0131klar\u0131 hatadan d\u00f6nebiliyorlar. Bug\u00fcn i\u00e7inde bulundu\u011fumuz durumda AKP, as\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fcme kar\u015f\u0131 olan ve d\u0131\u015far\u0131da olan Gladiocularla-Ergenekonla anla\u015fm\u0131\u015ft\u0131r ama \u00e7\u00f6z\u00fcm yanl\u0131s\u0131 olan baz\u0131 \u015fah\u0131slar\u0131 da Ergenekon&#8217;la ili\u015fkilendirilerek i\u00e7eri atarak, \u00e7\u00f6z\u00fcm isteyenleri bu \u015fekilde tasfiye ediyor. AKP&#8217;nin \u00f6zel ordu kurma \u00e7abalar\u0131, Hizbullah&#8217;\u0131 b\u0131rakmas\u0131 bundan ayr\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. <\/p>\n<p>\u201cMe\u015fru m\u00fcdafaa do\u011fal, yasal, anayasal bir hakt\u0131r. Hatta mevcut anayasada bile vard\u0131r. Kongre ve Konsey&#8217;lerde toplan\u0131p, bu konuyu etrafl\u0131ca tart\u0131\u015f\u0131p, biz anayasal hakk\u0131m\u0131z\u0131 kullanmak istiyoruz, denilebilir. Ayr\u0131ca \u00f6yle bireysel hak, kolektif hak ayr\u0131m\u0131 da do\u011fru de\u011fildir. K\u00fcrtler kendilerine y\u00f6nelik sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 kendilerini savunmas\u0131nlar m\u0131? B\u00f6yle bir d\u00fc\u015f\u00fcnce olabilir mi? Elbette kendini savunacakt\u0131r, do\u011fal olan da yasal olan da budur. <\/p>\n<p>KART G\u00d6NDEREN Y\u00dcKSEKOVALI BER\u0130TAN\u2019A TE\u015eEKK\u00dcRLER<\/p>\n<p>\u201cCezaevinden gelen mektuplar var. Cezaevlerindeki t\u00fcm arkada\u015flara selamlar\u0131m\u0131 iletiyorum. \u00c7\u0131nar ve Urfa&#8217;daki halk\u0131m\u0131za selamlar\u0131m\u0131 iletiyorum. Urfa&#8217;daki \u00e7al\u0131\u015fmalar da h\u0131zland\u0131r\u0131lmal\u0131, Kent Konseyi ve mahalle meclislerini kurmal\u0131lar, ge\u00e7 kalmamal\u0131lar, ciddi \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131lmal\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>Y\u00fcksekova&#8217;da k\u00fc\u00e7\u00fck bir k\u0131z \u00e7ocu\u011fu, Beritan Baban isminde. K\u00fcrt\u00e7e yaz\u0131lm\u0131\u015f bir yeni y\u0131l kart\u0131 g\u00f6ndermi\u015f. Te\u015fekk\u00fcr ediyorum. Beritan \u015eahs\u0131nda Y\u00fcksekova ve Hakkari&#8217;deki b\u00fct\u00fcn \u00e7ocuklara \u00f6zel selamlar\u0131m\u0131, sevgilerimi g\u00f6nderiyor, yeni y\u0131llar\u0131n\u0131 kutluyorum. <\/p>\n<p>K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n<p>www.navendalekolin.com &#8211; www.lekolin.org &#8211; www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n<p>\t<!-- parveke begin --><\/p>\n<div>\n<div class=\"sharethis-inline-share-buttons\"><\/div>\n<p><!-- parveke END -->\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n serbest b\u0131rak\u0131lmas\u0131na sert tepki g\u00f6steren \u00d6calan, \u201cBu Hizbullah\u00e7\u0131lar\u0131n b\u0131rak\u0131lmas\u0131 tesad\u00fcf de\u011fildir. <\/b><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9818,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[32,31,36,33,30,35,34],"class_list":["post-9817","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-duyurular","tag-arastirma","tag-kurdi","tag-kurdish","tag-kurdistan","tag-lekolin","tag-turkish","tag-turkiye"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9817"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9817\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":11075,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9817\/revisions\/11075"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9818"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}