\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/3238-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Kad\u0131n hem feodal toplumda hem de kapitalist toplumda bir madde olma durumundan kurtulamam\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0 Erkek iktidar\u0131n\u0131n \u015fiddetine maruz kalan kad\u0131n kendine yabanc\u0131la\u015fm\u0131\u015f ve erke\u011fe k\u00f6leli\u011fi adeta bir kader olarak g\u00f6r\u00fcp binlerce y\u0131l bu \u015fekilde ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131r. Kad\u0131n Neolitik d\u00f6nemde otoriter bir konumdayken erkek iktidar\u0131n\u0131n sonucu olarak devletle\u015fen toplumda, erke\u011fin meta olarak g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc bir konumda olmu\u015ftur. G\u00fcn\u00fcm\u00fcze bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda erkek egemenli\u011finin kendini en \u00e7ok g\u00f6sterdi\u011fi alan \u00d6nderli\u011fin devletin en k\u00fc\u00e7\u00fck organ\u0131 olarak ifadelendirdi\u011fi ailedir. G\u00fcn\u00fcm\u00fczdeki aile kavram\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fck devleti and\u0131r\u0131rken erke\u011fin erkekli\u011fini en \u00e7ok g\u00f6sterdi\u011fi alan olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor.\u00a0 D\u0131\u015far\u0131da egemen sistemin bask\u0131s\u0131na maruz kalan erkek bu sefer ailede erkekli\u011fini, kad\u0131na uygulad\u0131\u011f\u0131 \u015fiddetle g\u00f6stermektedir. <\/p>\n
Kad\u0131n feodal toplumlarda bir utan\u00e7 kayna\u011f\u0131 hatta erke\u011fin hatalar\u0131n\u0131n da sebebi olarak g\u00f6r\u00fclmektedir.\u00a0\u00a0 Erke\u011fin cennete gitmesine bile engel olarak g\u00f6r\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir erke\u011fin bir kad\u0131ndan etkilenmesinin nedeni yine kad\u0131n olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor. Bu y\u00fczden de kad\u0131n d\u00f6v\u00fcl\u00fcr, a\u015fa\u011f\u0131lan\u0131r, hor g\u00f6r\u00fcl\u00fcr. Adeta mutfak i\u015f\u00e7isi, \u00e7ocuk do\u011furma makinesidir.\u00a0 Kendisine her s\u00f6yleneni yapmak zorundad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendisi d\u00fc\u015f\u00fcnemez, karar veremez duruma getirilmi\u015ftir. Maalesef bu durum kad\u0131n taraf\u0131ndan da kan\u0131ksanm\u0131\u015ft\u0131r.\u00a0 Kendi tarihinden bihaber olan kad\u0131n bu durumu kabullenmi\u015ftir. Bir zamanlar kendisinin otoriter oldu\u011fu do\u011fal topluma \u015fimdi erkek egemenlikli devlet zihniyetinin hakimiyet kurdu\u011funu unutmu\u015ftur. Yani kad\u0131n tanr\u0131\u00e7al\u0131k k\u00fclt\u00fcr\u00fcnden ald\u0131\u011f\u0131 \u00f6zelliklerden kopmu\u015ftur. Daha do\u011frusu kopart\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Sistemin istedi\u011fi bir nesne konumuna getirilmi\u015ftir. <\/p>\n
Egemen sistemde kad\u0131n bir nesne durumuna getirilmi\u015ftir<\/strong><\/p>\n Kapitalist toplumlarda kad\u0131n bir meta arac\u0131 olmu\u015ftur. Kad\u0131n\u0131n konuldu\u011fu durum olduk\u00e7a vahimdir. Kad\u0131n bir reklam arac\u0131, moday\u0131 takip etmek zorunda olan, d\u00fc\u015f\u00fcnemeyen, kendisini erke\u011fe be\u011fendirmek i\u00e7in \u00e7aba harcayan, erke\u011fe g\u00f6re giyinen, \u201cg\u00fczel olmak i\u00e7in her zaman makyaj yapmak zorunda b\u0131rak\u0131lan bir konumdad\u0131r. Kendisine g\u00fcvenmedi\u011fi i\u00e7in ve \u00f6z\u00fcnden uzakla\u015ft\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in kendisini be\u011fendirmek zorundad\u0131r. Bug\u00fcn kad\u0131nla hi\u00e7 alakas\u0131 olmayan reklamlara bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda bedeniyle g\u00f6steri\u015f yapan bir kad\u0131n\u0131n reklamda yer ald\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6r\u00fcr\u00fcz.\u00a0 Ya da kad\u0131n her yeni \u00e7\u0131kan modaya uygun giyinmek, s\u00fcslenmek zorundad\u0131r.\u00a0 En g\u00fczel kad\u0131n bile sisteme g\u00f6re giyinip ku\u015fanmad\u0131\u011f\u0131nda kendini eksik g\u00f6r\u00fcr. \u00c7\u00fcnk\u00fc sistemin kad\u0131na bi\u00e7ti\u011fi rol tamamen g\u00f6rsellik \u00fczerine, d\u0131\u015f g\u00f6r\u00fcn\u00fcm \u00fczerinedir. Sistem,\u00a0 kad\u0131n\u0131 kendi cinsini k\u0131skanan, \u00e7eki\u015ftiren ya da dedikodu yapan bir konumda g\u00f6stermeye \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. Bu \u015fekilde k\u00fc\u00e7\u00fcltmeye, toplumda s\u00f6z sahibi bir konumdan \u00e7\u0131kartmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc sistem d\u00fc\u015f\u00fcnen, fikir \u00fcreten kad\u0131ndan korkar. Asl\u0131nda bu durum sadece kad\u0131n i\u00e7in de\u011fil genel toplum i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. Ancak sistem de kad\u0131n\u0131n toplumda belirleyici rol\u00fc oldu\u011funu bildi\u011fi i\u00e7in onun \u00fczerinde etkisini daha \u00e7ok oynamak istemektedir.\u00a0 Erkek egemen sistem \u00f6z\u00fcnde erke\u011fi de iradesizle\u015ftirmi\u015ftir. D\u0131\u015far\u0131da iktidar\u0131n bask\u0131s\u0131na u\u011frayan erkek, zay\u0131fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 kad\u0131na y\u00f6nelik ger\u00e7ekle\u015ftirdi\u011fi \u015fiddet ile kapatmaya ya da bu \u015fekilde tatmin olmaya \u00e7al\u0131\u015fmaktad\u0131r. \u00d6z\u00fcnde \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu i\u00e7in de\u011fil tersine zay\u0131f oldu\u011fu i\u00e7in egemen sisteme kar\u015f\u0131 gelemeyip g\u00fcc\u00fcn\u00fc kad\u0131n \u00fczerinde g\u00f6stermektedir. Yani egemen sisteme kar\u015f\u0131 \u00e7aresiz ve zay\u0131f kalan erkek kad\u0131na y\u00f6nelmektedir.\u00a0 Bu y\u00f6n\u00fcyle erkek tam bir kar\u0131la\u015fma durumu ya\u015famaktad\u0131r. Erke\u011fin de d\u00fc\u015f\u00fcnmesini engelleyen sistem ona b\u00fct\u00fcn g\u00fcc\u00fcn\u00fcn kaba kuvvetinde oldu\u011fu yan\u0131lsamas\u0131n\u0131 a\u015f\u0131lam\u0131\u015ft\u0131r. <\/p>\n Toplumu y\u00f6neten zihniyetin erkek egemen devlet zihniyeti oldu\u011funu biliyoruz.\u00a0 Devlet y\u00f6netimlerinde sistemle\u015fen kad\u0131nlar da bulunuyor. Ancak devlet y\u00f6netiminde bulunan kad\u0131nlar zihnen erkek egemen sistemin yaratt\u0131\u011f\u0131 sadece biyolojik olarak kad\u0131n s\u0131fat\u0131ndalar. Yani \u015fu anda katliamlara yol a\u00e7an devlet zihniyetinin ortaklar\u0131 durumundalar. Kad\u0131n \u00f6z\u00fcnde do\u011fa ile i\u00e7 i\u00e7e oldu\u011fu i\u00e7in katliamlardan, \u015fiddetten, bask\u0131dan, zul\u00fcmden uzakt\u0131r.\u00a0 Devlet y\u00f6netiminde olan kad\u0131nlar\u0131n bu \u015fekilde ezilmi\u015f, masum halklar\u0131n yok edilmesine y\u00f6nelik kararlar almas\u0131 kendi \u00f6zlerinden tamamen uzakla\u015f\u0131p sistemle\u015fen kad\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcklerini ve sadece bedensel olarak kad\u0131n\u0131 temsil ettiklerini g\u00f6stermektedir. <\/p>\n Bug\u00fcn mevcut iktidar sistemlerine kar\u015f\u0131 geli\u015fen ba\u015fkald\u0131r\u0131lar\u0131n \u00f6nc\u00fcleri kad\u0131nlard\u0131r. Kad\u0131nlar geli\u015ftirdikleri devrimlerle sistemlerin en b\u00fcy\u00fck tehdidi durumundad\u0131rlar. Y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce elinden zorla al\u0131nan de\u011ferlerini elde etmeye ba\u015flamaktad\u0131rlar.\u00a0 Kad\u0131n yava\u015f yava\u015f \u00f6z\u00fcne d\u00f6n\u00fc\u015f yap\u0131yor. \u00d6nderlik felsefesi ile toplumun iliklerine kadar i\u015flemi\u015f erkek egemen zihniyeti bir k\u0131r\u0131lma ya\u015f\u0131yor. Ana tanr\u0131\u00e7alar\u0131n h\u00fck\u00fcm s\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fc do\u011fal topluma ge\u00e7i\u015f ya\u015fan\u0131yor. Tabi bu durum kapitalist sisteme en b\u00fcy\u00fck tehdidi olu\u015fturuyor. <\/p>\n Nergiz Botan<\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n <\/p>\n<\/p>\n \t<\/p>\n