\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/2541-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Belki \u00e7ok g\u00f6r\u00fcld\u00fc, duyuldu ama ben de hikayemi anlatmak isterim. Cemaat diliyle, \u00dcstad dedikleri Sait Nursi\u2019nin deyi\u015fiyle her cemal (g\u00fczellik) ve kemal (olgunluk) sahibi gibi ben de cemal ve kemalimi g\u00f6rmek ve g\u00f6stermek isterim.\u00a0<\/p>\n
Ben cemaatteyken de cemaatten \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra da esprisi \u00e7ok yap\u0131ld\u0131 \u201c\u0130nsanlar do\u011farken emzik al\u0131rlar benim elime risale vermi\u015fler. (Risale hemen hemen her cemaatte farkl\u0131 say\u0131da olan Said Nursi\u2019nin kitaplar\u0131na verilen ad: Risale-i Nur K\u00fclliyat\u0131) Biraz abart\u0131l\u0131 olsa da ger\u00e7ek. \u00c7ok k\u00fc\u00e7\u00fck ya\u015fta bula\u015ft\u0131m cemaate. Daha ilkokuldayken ba\u015flad\u0131m, neredeyse benden daha a\u011f\u0131r k\u0131rm\u0131z\u0131 kapl\u0131 kitaplar\u0131 okumaya. Yak\u0131n akrabalar\u0131mdan cemaatte olan ince b\u0131y\u0131kl\u0131lar vard\u0131. Cemaat ger\u00e7e\u011fini bilmeyen ailem d\u0131\u015ftan bak\u0131nca siyasete bula\u015fmayan, sorun \u00e7\u0131karmayan, \u201cefendi , namaz\u0131 niyaz\u0131ndaki her dem g\u00fclen (bu g\u00fcl\u00fc\u015f genelde kar\u015f\u0131dakini bilmeyen cahil ve yard\u0131ma muhta\u00e7 zavall\u0131 g\u00f6ren k\u00fcstah\u00e7a bir g\u00fcl\u00fc\u015ft\u00fcr.) insanlar\u0131 iyi san\u0131p beni onlara teslim ettiler. Ayn\u0131 aldanmaya bende kap\u0131l\u0131p a\u015fk derecesinde ne oldu\u011funu bilmedi\u011fim cemaate sevdaland\u0131m. Say\u0131lar\u0131 baya fazla olan cemaatlerden bir\u00e7o\u011funun i\u00e7ine girip ne olduklar\u0131n\u0131 \u00f6\u011frendi\u011fimi sand\u0131ktan sonra Fetullah\u00e7\u0131lar\u0131 en la\u00e7ka ve samimiyetsiz, di\u011ferlerini de pek etkisiz g\u00f6r\u00fcp halk aras\u0131ndan Nurcular diye bilinen disiplini sa\u011flam \u201cMe\u015fveret cemaatinde yer ald\u0131m. En b\u00fcy\u00fck hayalim b\u00fcy\u00fcy\u00fcnce ince b\u0131y\u0131k b\u0131rak\u0131p vak\u0131f olmakt\u0131. Asl\u0131nda istedi\u011fim bilmekti, bilen olmakt\u0131. D\u00fcnyan\u0131n nas\u0131l yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131ndan Allah\u2019\u0131n ne oldu\u011funa kadar her \u015feyi bilmek istiyordum, bilmeyi seviyordum. Bilmek i\u00e7inde vak\u0131f olmak \u015fartt\u0131. Vak\u0131f her hangi bir i\u015f yapmaz, her \u015feyini cemaate vermi\u015f, her \u015feyini cemaatin verdi\u011fi, H\u0131ristiyan rahipleri gibi evlenmez, en az d\u00f6rt y\u0131ll\u0131k \u00fcniversite bitirmi\u015f (bu \u00fcniversite y\u0131llar\u0131 boyunca dershane dedikleri cemaat evinde kalmas\u0131 gerekiyor) ki\u015fiye deniliyor. Cemaatte f\u0131rsat bulduk\u00e7a okuyordum. Okuma programlar\u0131 dedikleri bir haftadan ba\u015flay\u0131p bir aydan da fazla olabilen hi\u00e7 d\u0131\u015far\u0131 \u00e7\u0131k\u0131lmadan sadece okunan g\u00fcnler en sevdi\u011fim g\u00fcnlerdi. Daha \u00e7ok okunabilsin diye iki \u00f6\u011f\u00fcn yemek, az uyku olan o g\u00fcnlerde doymuyor herkes uyuduktan sonra geceleri de okuyor ya da bir abi ayarlay\u0131p tart\u0131\u015f\u0131yordum. G\u00fcnler, aylar, y\u0131llar ge\u00e7iyor ben okuyor, okuduk\u00e7a eski oluyordum. Eskiyip abi olunca art\u0131k ben de di\u011ferleri gibi her \u015fey hakk\u0131nda kendini be\u011fenir tarzda \u00e7irkin bir g\u00fcl\u00fcmsemeyle konu\u015fmaya ba\u015fl\u0131yordum. Ne de olsa d\u0131\u015far\u0131daki bilgiler g\u00fcl\u00fcnecek, cemaatte \u00f6\u011frendiklerim ise yery\u00fcz\u00fcn\u00fcn en do\u011fru \u015feyleriydi. K\u00fcstah\u00e7a g\u00fcl\u00fcmseyerek, hafif ses tonuyla, merhamet g\u00f6stererek konu\u015fmaya ba\u015fl\u0131yordum. Cemaatteki hiyerar\u015fi tarz\u0131 abi-karde\u015f ili\u015fkisinden dolay\u0131 herkese abi demeyi b\u0131rak\u0131p kimilerine karde\u015f demeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m. Art\u0131k benim de bin bir yolla \u00f6rg\u00fctledi\u011fim ya da kand\u0131rd\u0131\u011f\u0131m yeniler vard\u0131.\u00a0 Yenilerle \u00e7ok \u015fey ya\u015famama ra\u011fmen iki olay hep incitir beni. Birincisi hala cemaatte olan bir K\u00fcrt gencinin kar\u015f\u0131ma ge\u00e7ip \u201cAllah senden raz\u0131 olsun, senin sayende cemaatle tan\u0131\u015ft\u0131m demesi ki o vakit buna \u00e7ok sevinmi\u015f olmama ra\u011fmen her zaman vicdan azab\u0131 \u00e7ekmeme sebep oldu. \u0130kincisi en sevmedi\u011fin sanat\u00e7\u0131 kim diye bir soruya bizzat \u00f6rg\u00fctledi\u011fim T\u00fcrk birinin \u201cAhmet Kaya de\u011fil mi? diye sormas\u0131yd\u0131. B\u00fct\u00fcn sanat\u00e7\u0131lara ayn\u0131 yakla\u015f\u0131yoruz diye bir cevap vermi\u015ftim ama ben K\u00fcrt olarak her \u015feyimden vazge\u00e7mi\u015fken o T\u00fcrk haliyle kendisinden, siyasetinden pek bir \u015fey vermemi\u015fti. Beni \u00e7ok d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcrmesine ra\u011fmen abiydim ve abi gibi cevap vermeliydim.\u00a0<\/p>\n
Kad\u0131n konusu ise ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir dertti. Kad\u0131nlarla herhangi bir al\u0131\u015fveri\u015fe girmemekle beraber onlarla konu\u015fmuyordum bile. \u015eimdi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcmde korkun\u00e7 bir gerilik olsa da o d\u00f6nemlerdeki d\u00fc\u015f\u00fcncemde cennete girmek de\u011fil de Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in bu gerekli ve ger\u00e7ekti. Allah r\u0131zas\u0131n\u0131 kazanmak i\u00e7in Allah\u2019\u0131n yaratt\u0131\u011f\u0131 bir insan\u0131 \u015feytanla bir tutup her namaz sonras\u0131 cemaatle birlikte tesbihat denilen duada \u201ceuzu billehi mine\u015f\u015feytani ven nisa yani Allah\u2019\u0131m beni \u015feytan\u0131n ve kad\u0131n\u0131n \u015ferrinden koru diyordum. As\u0131l ac\u0131 ve anla\u015f\u0131lmaz olan kad\u0131nlar\u0131n da ayn\u0131 \u015feyi s\u00f6yl\u00fcyor olmas\u0131yd\u0131. Ger\u00e7i ben bir d\u00f6nemden sonra bunun anlam\u0131n\u0131 biliyor ve can\u0131 g\u00f6n\u00fclden s\u00f6yl\u00fcyordumsa da bir\u00e7ok erke\u011fin ve kad\u0131n\u0131n ne dedi\u011fini bilmeden s\u00f6ylemesi daha da korkun\u00e7 bir durumdu.\u00a0<\/p>\n
Bu batakl\u0131k i\u00e7inde mutlu mesut ve \u00f6n\u00fcm a\u00e7\u0131k, gelece\u011fim parlak bir \u015fekilde ilerlerken lise y\u0131llar\u0131mda kafama sorular tak\u0131l\u0131nca ve sorular\u0131ma kaba anlam\u0131yla \u201cAllah\u2019\u0131n i\u015fi tarz\u0131 yada beni tatmin etmeyen cevaplar (ki as\u0131l s\u0131k\u0131nt\u0131m bundayd\u0131, cevaplar\u0131yla tatmin olmuyordum) verilince ge\u00e7mi\u015fte asla okumay\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmedi\u011fim, cemaatte her soruma cevap bulurum fikriyle gereksiz g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm felsefi a\u011f\u0131rl\u0131kl\u0131 kitaplar okumaya ba\u015flad\u0131m. Okuduk\u00e7a sorular\u0131m artt\u0131, sorular artt\u0131k\u00e7a okumam gerekti\u011fini fark ettim. Bilmeyi seven bana, anlam\u0131 bilgi sevdal\u0131l\u0131\u011f\u0131 olan felsefeden daha iyi bir \u015fey gelmiyordu. Cemaatte ald\u0131\u011f\u0131m bilgilerle dinle ilgili sorulara, \u00e7eli\u015fkilere kar\u015f\u0131 bilimsel ispatta bulunurum derken bir bakt\u0131m ki (her ne kadar yanl\u0131\u015fta olsa) koyu ateist, kaba materyalist olmu\u015fum. Bir\u00e7ok insan\u0131n k\u0131sa s\u00fcrede bu de\u011fi\u015fim deyip hayret kald\u0131\u011f\u0131 s\u00fcre asl\u0131nda benim i\u00e7in uykusuz geceler, toplumdan kopuk g\u00fcnd\u00fczler \u015feklinde uzun bir yo\u011funla\u015fma s\u00fcreci anlam\u0131na geliyordu.\u00a0<\/p>\n
Cemaat batakl\u0131\u011f\u0131ndan kurtulmam lise y\u0131llar\u0131mda beni saran sorgulamaa\u015fk\u0131yla oldu. Bir aya\u011f\u0131m cemaatte bir aya\u011f\u0131m siyaset ve felsefede k\u0131sa bir s\u00fcre ge\u00e7irdim. Bu s\u00fcre i\u00e7inde benim i\u00e7in \u2018Layetezelzel\u2019(sars\u0131lmaz) diyen g\u00f6zdesi oldu\u011fum a\u011fabeylerimle \u00e7at\u0131\u015fmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc sorguluyordum. Bu \u00e7at\u0131\u015fma d\u00f6neminde cemaatin \u00e7ok \u015feyini g\u00f6rmeye ba\u015flad\u0131m. Siyasete bula\u015fm\u0131yoruz diyor ama ba\u015fta K\u00fcrt gen\u00e7leri olmak \u00fczere b\u00fct\u00fcn gen\u00e7leri farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnmekten, sorgulamaktan, her t\u00fcrl\u00fc devlet yamu\u011funa kar\u015f\u0131 gelmekten al\u0131 koyarak b\u00fcy\u00fck siyaset yap\u0131yorlard\u0131. PKK\u2019ye kar\u015f\u0131 olduklar\u0131n\u0131 her zaman dile getirmekten, 2002\u2019den beri de Erdo\u011fan\u2019\u0131 \u00f6v\u00fcp ona oy vermeyi ise a\u015fik\u00e2r yapmaktan \u00e7ekinmiyorlard\u0131. Risale d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka kitaplar okunmamal\u0131yd\u0131 \u00e7\u00fcnk\u00fc okuyan sars\u0131l\u0131rd\u0131. Hat\u0131rlar\u0131m felsefe okumaya yeni ba\u015flad\u0131\u011f\u0131m bir d\u00f6nemde bizzat \u00f6rg\u00fctledi\u011fim birinin elimde bir felsefe kitab\u0131 (san\u0131r\u0131m Sofi\u2019nin D\u00fcnyas\u0131\u2019yd\u0131) g\u00f6r\u00fcnce bana merhamet edercesine bir bak\u0131\u015fla \u201cm\u00fcbarek ne diye okuyorsun bu kitaplar\u0131, risale yetmez mi? tarz\u0131ndaki s\u00f6z\u00fc beni d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcren bir tebess\u00fcm yaratm\u0131\u015ft\u0131 y\u00fcz\u00fcmde. Belki kar\u015f\u0131mdaki \u00f6yle \u00f6\u011frendi\u011fi i\u00e7in s\u00f6yl\u00fcyordu ama b\u00fcy\u00fck a\u011fabeylerin de bildi\u011fi gibi d\u00fc\u015f\u00fcnen, sorgulayan insan ne cemaatin ne de devletin i\u015fine gelirdi. Bunu fark etmek zor de\u011fildi. Kad\u0131n konusunda bu kadar radikal olmalar\u0131na ra\u011fmen vak\u0131f olmayan ve ya olamayacak erkek ve kad\u0131nlar\u0131 \u00e7ok \u00e7irkin ve gizli bir \u015fekilde ve \u00e7ok kirli y\u00f6ntem ve oyunlarla evlendirmeleri insan\u0131 hayrete d\u00fc\u015f\u00fcr\u00fcyordu. <\/p>\n
Filozoflar\u0131n de\u011ferli soru ve cevaplar\u0131yla ya\u015farken devrimci d\u00fc\u015f\u00fcncelerle tan\u0131\u015fmadan da edemezdim. Zaten toplumsal sorunlar bende de kendini yava\u015f yava\u015f hissettirmi\u015fti ki Marks\u2019\u0131n \u201cfilozoflar d\u00fcnyay\u0131 farkl\u0131 alg\u0131larlar ama \u00f6nemli olan onu de\u011fi\u015ftirmektir tarz\u0131ndaki s\u00f6z\u00fc toplumdan ve toplum sorunlar\u0131ndan uzak beni bir nebze kendime getirdi.\u00a0 Bir K\u00fcrt olarak varl\u0131\u011f\u0131m bile toplumsal bir sorunken, her g\u00fcn beraber oldu\u011fum, tart\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131m arkada\u015flar\u0131m da dahil cezaevine giren, \u015fehit d\u00fc\u015fen insanlar\u0131n haddi hesab\u0131 yokken iki yumurta k\u0131ramayacak kadar toplumdan uzak ben Hegel\u2019in metafizik aleminde gezinemezdim. Ne yapaca\u011f\u0131m\u0131 bilmeden kara kara d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrken Marks da dahil daha \u00f6nce okudu\u011fum hi\u00e7bir filozofa benzemeyen \u00d6nderlik\u2019i okumaya ba\u015flad\u0131m. \u00c7ok az okuma f\u0131rsat\u0131 bulup \u00e7ok az anlamama ra\u011fmen derinli\u011fiyle Hegel\u2019i, toplumsall\u0131\u011f\u0131yla Marks\u2019\u0131, b\u00fcy\u00fck ahlak\u0131yla \u00e7ok sevdi\u011fim Nietzsche\u2019yi katbekat ge\u00e7iyordu. B\u00fcy\u00fck bir k\u0131sm\u0131 kad\u0131n d\u00fc\u015fman\u0131 olan di\u011fer k\u0131sm\u0131n\u0131n ise hi\u00e7 ilgilenmedi\u011fi kad\u0131n konusunda ise ge\u00e7mi\u015f filozoflardan \u00e7ok farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyordu. Benim gibi cemaat y\u00fcz\u00fcnden kad\u0131na hep \u00f6c\u00fc, canavar ve ya cehenneme gitme sebebi bir \u015feytan gibi bakm\u0131\u015f birinin vicdan azab\u0131n\u0131 dindirecek bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 olu\u015fturabilirdi. S\u0131rf bu y\u00fczden bile \u00e7ok okuyup ger\u00e7ekleri iyi anlamal\u0131yd\u0131m.\u00a0<\/p>\n
\u00d6z olarak hepsi birbirine benzeyen cemaatler \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn en b\u00fcy\u00fck d\u00fc\u015fmanlar\u0131 olan kendi halinden memnun k\u00f6leler yaratan bir fabrika rol\u00fc oynarken buna kar\u015f\u0131 anti-cemaat\u00e7i bir role soyunmakla beraber \u015fehirde parti \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131nda yer almama ra\u011fmen Nietzsche\u2019nin \u00e7\u0131ld\u0131rmas\u0131na, bir ata sar\u0131l\u0131p a\u011flamas\u0131na sebep olmu\u015f kapitalist sistem beni de \u00e7\u0131ld\u0131rtmak \u00fczereydi. Ya\u015fam \u00e7ekilmez, insanlar konu\u015fulmaz olmu\u015ftu. Ya\u015fam para \u00fczerine konu\u015fmalar yozluk \u00fczerineydi. \u00c7\u0131ld\u0131rmaya ramak kala M.\u00d6. 650\u2019li y\u0131llarda \u00e7ok varl\u0131kl\u0131 olmas\u0131na ra\u011fmen her \u015feyi ard\u0131nda b\u0131rak\u0131p da\u011flara \u00e7ekilen diyalekti\u011fin babas\u0131 Heraklitos gibi bu sisteme kar\u015f\u0131 etkin rol oynamam gerekti\u011finin fark\u0131na var\u0131p b\u00fcy\u00fck ve do\u011fru bir kararla \u00f6zg\u00fcr da\u011flara do\u011fru yolculu\u011fa \u00e7\u0131kt\u0131m. \u015eimdi \u00f6zg\u00fcr da\u011flarda bir elimde haks\u0131zl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 kendimi savundu\u011fum bir par\u00e7am olan silah, di\u011fer elimde bir\u00e7ok filozofun akl\u0131na bile gelmedi\u011fi derinlikteki kitaplarla \u00d6nderlik\u2019in tam olarak anlamad\u0131\u011f\u0131m felsefesinde Gerilla diliyle yo\u011funla\u015fmaya ve pratikle\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum.\u00a0<\/p>\n
Hepimizin bildi\u011fi gibi \u00f6zele\u015ftiri en iyi pratikte verilir. Bende cemaatte kendime ve bizzat \u00f6rg\u00fctledi\u011fim K\u00fcrt gen\u00e7lerine kar\u015f\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131m tahribat\u0131 \u00f6nce cemaatten \u00e7\u0131k\u0131p \u00f6zg\u00fcr da\u011flara gelerek \u015fimdi de bu yaz\u0131y\u0131 yazarak bir nebze de olsa vermek istedim. Bu sadece benim de\u011fil benim gibi cemaat batakl\u0131\u011f\u0131na bula\u015f\u0131p ger\u00e7ekleri sonradan \u00f6\u011frenmi\u015f vicdan azab\u0131 \u00e7eken bir\u00e7ok ki\u015finin hik\u00e2yesidir. <\/p>\n
Har\u00fbn Aram<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
\t<\/p>\n