\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/6293-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
\n
0<\/p>\n
21<\/p>\n
TR<\/p>\n
\t :” ” <\/p>\n
\t :”” <\/p>\n
\t ” “, <\/p>\n
\t :” ” <\/p>\n
Devletlerin g\u00fcncel politikalar\u0131
\nele al\u0131n\u0131rken salt k\u0131sa d\u00f6nemin ele al\u0131nmas\u0131 y\u00fczeysel bir yakla\u015f\u0131md\u0131r. Halklar\u0131n
\n\u00d6nderi Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n belirti\u011fi \u00fczere iktidar\u0131n en \u00f6nemli \u00f6zelli\u011finden biri
\nde tahakk\u00fcm tarz\u0131n\u0131 biriktirmesidir. Bu a\u00e7\u0131dan t\u00fcm devletler y\u00f6netim \u015fekline,
\ndevletin \u015fekillenmesine yans\u0131yan bir arka plana sahiptirler. Zaten devlet
\ngelene\u011fi olarak ifade edilen zihin d\u00fcnyas\u0131 bu arka plana i\u015faret eder. Her
\niktidar ya da h\u00fck\u00fcmet kendi devletinin zihin d\u00fcnyas\u0131 \u00e7er\u00e7evesinde hareket eder.
\nAksi durumlar zaten k\u00f6kl\u00fc d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmlerin yans\u0131malar\u0131d\u0131r.<\/p>\n
AKP-MHP fa\u015fizminin politikalar\u0131n\u0131 T\u00fcrk devlet gelene\u011fi bu AKP-MHP fa\u015fizmini ele al\u0131rken Rojava\u2019y\u0131 tehdit ederken Bu a\u00e7\u0131dan TC\u2019nin K\u0131br\u0131s prati\u011fi Bu zihniyetin g\u00fcvenlikten ne Efrin\u2019in i\u015fgali de fa\u015fizmin Bu anlay\u0131\u015f ve prati\u011fe ra\u011fmen Fakat uluslararas\u0131 sistem de Fa\u015fizmin K\u00fcrdistan\u2019\u0131n her yerini <\/p>\n Kendal BAGOK<\/strong><\/p>\n \n 0<\/p>\n 21<\/p>\n TR \t :” ” <\/p>\n \t :”” <\/p>\n \t ” “, <\/p>\n K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/strong><\/p>\n www.lekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 <\/p>\n \t<\/p>\n
\nda T\u00fcrk devlet gelene\u011fi \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131nda ele almak daha a\u00e7\u0131klay\u0131c\u0131 olacakt\u0131r. Fakat
\n\u00f6ncellikle T\u00fcrk devlet gelene\u011fi kavram\u0131na dair baz\u0131 belirlemelerde bulunmal\u0131y\u0131z.
\nBa\u015ftan bu kavram\u0131n baz\u0131 yan\u0131lsamalar\u0131 bar\u0131nd\u0131rd\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemeliyiz. \u00c7\u00fcnk\u00fc Halklar\u0131n
\n\u00d6nderi Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n belirtti\u011fi gibi devlet bir halk\u0131n ya da ulusun olamaz.
\nBu ideolojik bir \u00e7arp\u0131tmad\u0131r. T\u00fcrk tekelci kliklerin y\u00f6netti\u011fi devlet ve
\ndevletler olabilir. T\u00fcrk halk\u0131na ait bir devlet ise yoktur. Egemenlerin
\nkimli\u011finin T\u00fcrk olmas\u0131 o devleti T\u00fcrk halk\u0131n\u0131n devleti haline getirmez.\u00a0 <\/span>\u0130kincisi bu kavramsalla\u015ft\u0131rmaya uygun olarak
\nT\u00fcrk egemenlerinin farkl\u0131 bir devlet gelene\u011fi yoktur. Yani T\u00fcrk \u00fcst s\u0131n\u0131flar\u0131
\ntarih boyunca y\u00f6nettikleri devletlerde \u00f6zg\u00fcn bir tarz oturtmu\u015f de\u011fillerdir.
\nB\u00f6yle bir yarat\u0131c\u0131l\u0131klar\u0131 yoktur. Yapt\u0131klar\u0131 ele ge\u00e7irdikleri devletlerin
\ntarz\u0131na uymakt\u0131r, \u00fczerine bir \u015fey eklemek de\u011fil. Buna ra\u011fmen T\u00fcrk devlet
\ngelene\u011finden bahsetmek bize T\u00fcrk egemenlerinin y\u00f6netme tarz\u0131na dair
\nbiriktirdikleri ilkeleri g\u00f6rme a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir kolayl\u0131k sa\u011flar. E\u011fer kavram\u0131n
\ni\u00e7eri\u011fine dair genel perspektifi ak\u0131lda tutarsak T\u00fcrk devlet gelene\u011fi bug\u00fcn\u00fc
\nanlamam\u0131zda \u00f6nemli bir ara\u00e7 olur.<\/p>\n
\nco\u011frafyada varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015f Bizans ve Pers \u0130mparatorluklar\u0131n\u0131n y\u00f6netim
\nsanat\u0131 kopyalan\u0131rken iktidar\u0131n en yoz yanlar\u0131 i\u00e7selle\u015ftirilerek olu\u015fmu\u015ftur.
\nKumpaslar ve saray darbeleri, ihanetler s\u0131radan ilkeler olurken ya\u011fmaya dayal\u0131
\negemenlik r\u00fcyalar\u0131 bu y\u00f6netim gelene\u011finin temel motivasyonu olmu\u015ftur.
\n\u0130mparatorluk b\u00fcy\u00fct\u00fcl\u00fcrken s\u00f6m\u00fcrgecilik ve ya\u011fma d\u0131\u015f\u0131nda bir hedef g\u00fcd\u00fclmemi\u015f,
\n\u0130slam bu hedefe hizmet edecek bi\u00e7imde istismar edilmi\u015ftir. \u00a0<\/span>Cihan \u0130mparatorlu\u011fu ad\u0131yla y\u00fccele\u015ftirilen ve
\nbug\u00fcnk\u00fc AKP-MHP fa\u015fist ideologlar\u0131n\u0131n \u00f6zlemi olan Osmanl\u0131 \u0130mparatorlu\u011fu\u2019nun
\nsistemi i\u015fte bu ya\u011fma d\u00fczenidir. Birileri onlar ad\u0131na \u00f6lecek, onlar da kendi
\niktidarlar\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcreceklerdir. T\u00fcrk devlet gelene\u011finin ament\u00fcs\u00fc budur.<\/p>\n
\nT\u00fcrk devlet gelene\u011finden ba\u011f\u0131ms\u0131z ele almak tabloyu net olarak g\u00f6rmemizi
\nengeller. Bu durum K\u00fcrt soyk\u0131r\u0131m\u0131na yakla\u015f\u0131m\u0131nda ge\u00e7erli oldu\u011fu gibi
\nuluslararas\u0131 arenada kulland\u0131\u011f\u0131 arg\u00fcmanlarda ya da devletin i\u00e7 i\u015fleyi\u015fine dair
\nd\u00fczenlemelerinde ge\u00e7erlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc AKP-MHP fa\u015fizmin \u00f6zg\u00fcn yanlar\u0131 olmakla
\nberaber T\u00fcrk devlet gelene\u011finin en geri temsilcilerinin do\u011frudan kal\u0131t\u00e7\u0131s\u0131d\u0131r.
\nBu a\u00e7\u0131dan s\u00fcreklilik hi\u00e7bir zaman g\u00f6z ard\u0131 edilmemelidir. <\/p>\n
\nkulland\u0131klar\u0131 \u201cBar\u0131\u015f koridoru ya da \u201cg\u00fcvenli b\u00f6lge kavramlar\u0131n\u0131n ne anlama geldi\u011fine
\nbakmadan \u00f6nce \u00e7okta gerilere gitmeden bu devlet zihniyetinin k\u0131sa d\u00f6nemde kendi
\ns\u0131n\u0131rlar\u0131 d\u0131\u015f\u0131ndaki b\u00f6lgelere nas\u0131l yakla\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131 ele almak as\u0131l niyetlerini
\ng\u00f6sterme a\u00e7\u0131s\u0131ndan gereklidir.<\/p>\n
\nak\u0131lda tutulmas\u0131 gereken bir \u00f6rnektir. 1974\u2019te K\u0131br\u0131s\u2019a yap\u0131lan i\u015fgal
\nhareketinin ad\u0131 \u201cK\u0131br\u0131s Bar\u0131\u015f Harekat\u0131 idi. T\u00fcrk devleti adaya bar\u0131\u015f ve
\ng\u00fcvenlik g\u00f6t\u00fcrme iddias\u0131ndayd\u0131. \u0130ngiltere ve Yunanistan ile daha \u00f6nce yap\u0131lm\u0131\u015f
\nantla\u015fmalardan m\u00fcdahale hakk\u0131 oldu\u011funu s\u00f6yl\u00fcyordu. Sonu\u00e7 ise K\u0131br\u0131s\u2019\u0131n hat\u0131r\u0131
\nsay\u0131l\u0131r bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc i\u015fgal edildi. O tarihten bu yana Rum ve T\u00fcrklerden olu\u015fan
\nK\u0131br\u0131s halk\u0131 ne bar\u0131\u015f y\u00fcz\u00fc ne de huzur g\u00f6rd\u00fc. K\u0131br\u0131s\u2019taki T\u00fcrk halk\u0131nda olu\u015fan
\nbar\u0131\u015f ve \u00e7\u00f6z\u00fcm iradesi s\u00fcrekli bir \u015fekilde T.C. taraf\u0131ndan bast\u0131r\u0131ld\u0131. 45
\ny\u0131ld\u0131r \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fczl\u00fck kronik hale gelirken, ada b\u00f6l\u00fcnm\u00fc\u015f bir \u00fclke haline geldi. K\u0131br\u0131s\u2019taki
\nkonumu t\u00fcm d\u00fcnya taraf\u0131ndan i\u015fgalci olarak tan\u0131mlanan T.C. aday\u0131 kendi
\nmenfaatleri i\u00e7in kullanma d\u0131\u015f\u0131nda bir \u015fey yapmad\u0131. Bug\u00fcn hala ad\u0131 konulmam\u0131\u015f
\nbir ilhak s\u00f6z konusudur. K\u0131br\u0131s Do\u011fu Akdeniz\u2019de s\u00fcrekli bir gerginlik
\nkayna\u011f\u0131d\u0131r. Ve bu durumdan memnun olan yeg\u00e2ne kesim de adan\u0131n i\u015fgal edilen
\nk\u0131sm\u0131n\u0131 kara para aklama merkezi haline getiren TC\u2019nin y\u00f6netici klikleridir.
\nT.C.\u2019nin y\u00f6neticilerinin bar\u0131\u015ftan, g\u00fcvenlikten anlad\u0131klar\u0131 budur.<\/p>\n
\nanlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 2016\u2019dan itibaren Cerablus ve Bab\u2019ta yapt\u0131klar\u0131ndan da
\nanlayabiliriz. Bu b\u00f6lgeye kaymakam d\u00fczeyinde y\u00f6netici atamaktan bile \u00e7ekinmeyen
\nfa\u015fizm, b\u00f6lge halk\u0131n\u0131n s\u00fcrekli protestolar\u0131n\u0131 da umursamamaktad\u0131r. E\u011fitimden sa\u011fl\u0131\u011fa
\nyap\u0131lan t\u00fcm i\u015flemlerde T\u00fcrkle\u015ftirmeyi esas alan AKP-MHP fa\u015fizmi b\u00f6lgeyi as\u0131l
\nsahiplerine b\u0131rakmak \u015f\u00f6yle dursun, kuklalar\u0131n\u0131 bile y\u00f6netimde s\u00f6z sahibi haline
\ngetirmeye yana\u015fmamaktad\u0131r. Rojava\u2019ya sald\u0131r\u0131lar\u0131nda piyon olarak kullanmak i\u00e7in
\nbesledi\u011fi her t\u00fcrl\u00fc ahlaki de\u011ferden yoksun \u00e7etelerin \u00fcsleri haline gelen bu
\nb\u00f6lgenin yerli halk i\u00e7in ne kadar g\u00fcvenli ve huzurlu oldu\u011fu propagandas\u0131n\u0131 bile
\nyapamamaktad\u0131r. Her t\u00fcrl\u00fc h\u0131rs\u0131zl\u0131k, gasp\u0131n hukuki olarak yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bu b\u00f6lge
\nt\u00fcm Suriye halklar\u0131 i\u00e7in \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcvenlik problemi olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu
\ndurumda T.C. s\u00fcrekli diplomatik bir koz olarak kulland\u0131\u011f\u0131 m\u00fcltecilerin bu
\nb\u00f6lgeye neden d\u00f6nmedikleri rahatl\u0131kla anla\u015f\u0131l\u0131r. Bu b\u00f6lgede \u00fclkelerini terk
\netmelerine neden olan her \u015fey varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 zaten s\u00fcrd\u00fcrmektedir.\u00a0 <\/span><\/p>\n
\negemenlik alan\u0131n\u0131 geni\u015fletme histerisi ve K\u00fcrt soyk\u0131r\u0131mc\u0131s\u0131 zihniyeti ile
\nyap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r. Bu do\u011fan g\u00fcn kadar a\u00e7\u0131kt\u0131r. Her ne kadar Efrin\u2019de ayn\u0131 \u015fekilde
\nhareket etmek istese de burada her g\u00fcn bu iste\u011finin bedelini \u00f6demektedir. Efrin
\nKurtulu\u015f g\u00fc\u00e7leri T.C.\u2019yi de, g\u00fcvenlikten ne anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi bilmektedir ve m\u00fccadeleyi
\ns\u00fcrekli b\u00fcy\u00fcterek Efrin\u2019i fa\u015fizmin k\u00e2busu haline getirmeye devam etmektedir.<\/p>\n
\nAKP-MHP fa\u015fizminin Kuzey Do\u011fu Suriye\u2019ye y\u00f6nelik s\u00fcrekli g\u00fcvenli bir hattan
\nbahsetmesi ironiktir. Asl\u0131nda t\u00fcm Ortado\u011fu i\u00e7in tehlike olu\u015fturan kendi fa\u015fist
\nrejimidir. Asl\u0131nda halklar\u0131 bu zihniyetten korumak t\u00fcm insanl\u0131\u011f\u0131n g\u00f6revidir.
\nUluslararas\u0131 alanda adalet, e\u015fitlik gibi de\u011ferler h\u00e2kim olsa t\u00fcm devletler
\nT.C.\u2019yi b\u0131rakal\u0131m dikkate almay\u0131 bu konumunu geriletmeye u\u011fra\u015f\u0131rlard\u0131. \u00c7\u00fcnk\u00fc
\nfa\u015fizmin Rojava\u2019ya y\u00f6nelik s\u00f6ylemlerinin ger\u00e7eklerle en ufak bir ili\u015fkisi
\nyoktur. Rojava devrimi hi\u00e7bir g\u00fcce sald\u0131rmam\u0131\u015f ya da tehdit etmemi\u015ftir. 8
\ny\u0131ll\u0131k pratik, vah\u015fi sald\u0131r\u0131lara kar\u015f\u0131 muazzam direni\u015fin tarihidir. Sorunlar\u0131n
\n\u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u00e7in \u00d6nderli\u011fin paradigmas\u0131 do\u011frultusunda demokratik m\u00fczakereye haz\u0131r
\noldu\u011funu s\u00fcrekli ilan etmi\u015ftir. \u00a0<\/span>Daha ilk
\ng\u00fcnden Rojava\u2019ya tehdit eden, \u00f6nce \u0130\u015e\u0130D gibi \u00e7etelerle sonra do\u011frudan kendi
\nordusu ile sald\u0131ran ise AKP-MHP fa\u015fizmidir. K\u00fcrt halk\u0131n\u0131n nefes al\u0131p vermesini
\nkendi soyk\u0131r\u0131mc\u0131 varolu\u015funa bir sald\u0131r\u0131 olarak g\u00f6rmektedir. Bu a\u00e7\u0131dan herhangi
\nbir yerde K\u00fcrt kazan\u0131mlar\u0131 s\u00f6z konusu olsa buna y\u00f6nelmeyi esas almaktad\u0131r. Bu
\nzihniyet t\u00fcm d\u00fcnyan\u0131n g\u00f6z\u00fcn\u00fcn i\u00e7ine baka baka t\u00fcm \u00f6zerk b\u00f6lgeyi ortadan
\nkald\u0131raca\u011f\u0131n\u0131, bunu da \u201cbar\u0131\u015f koridoru ad\u0131yla yapaca\u011f\u0131n\u0131 ilan etmektedir.
\nKavramlar\u0131n \u00e7arp\u0131t\u0131lmas\u0131nda T\u00fcrk devleti olduk\u00e7a maharetlidir.<\/p>\n
\nmenfaate dayal\u0131 dengeler s\u00f6z konusudur. Pratik politika da bu durum g\u00f6z ard\u0131
\nedilerek geli\u015ftirilemez. Rojava devrimcileri de bu a\u00e7\u0131dan t\u00fcm d\u00fcnyaya ger\u00e7ek\u00e7i
\nbir \u00f6neri yapm\u0131\u015ft\u0131r. \u0130\u015e\u0130D kar\u015f\u0131t\u0131 koalisyon devletlerin sorumlulu\u011funda makul
\nbir b\u00f6lgede fa\u015fizmin tehdit s\u00f6ylemlerini bo\u015fa \u00e7\u0131karabilecek bir mekanizma
\nkurulabilece\u011fini pek \u00e7ok kez ifade ettiler. AKP-MHP fa\u015fist demagoglar\u0131n
\nhezeyanlar\u0131na kar\u015f\u0131n son g\u00fcnlerde \u00e7ok\u00e7a konu\u015fulan antla\u015fman\u0131n bu \u00f6neriye yak\u0131n
\nbir sonu\u00e7 a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131, T\u00fcrk devletinin buna mecbur b\u0131rak\u0131ld\u0131\u011f\u0131
\ng\u00f6r\u00fclmektedir. Aksi durum zaten sava\u015f demektir. \u00d6zerk b\u00f6lgenin ilan etti\u011fi
\nseferberlik, Rojava halk\u0131n\u0131n bu ihtimalle de haz\u0131r olundu\u011funu
\ng\u00f6stermektedir.\u00a0 <\/span>\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0<\/span>\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n
\ni\u015fgal etmek istedi\u011fi a\u00e7\u0131kt\u0131r. Sadece bekalar\u0131na tehdit olarak g\u00f6rd\u00fckleri K\u00fcrt
\nvarl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ortadan kald\u0131rmak i\u00e7in de\u011fil, ayn\u0131 zamanda egemenlik alanlar\u0131n\u0131
\ngeni\u015fletmek i\u00e7in Ba\u015fur\u00ea K\u00fcrdistan\u2019\u0131 da Rojava\u2019y\u0131 da i\u015fgal etmek
\nistemektedirler. Bu iste\u011fi hangi k\u0131l\u0131fla sunarlarsa sunsunlar as\u0131l hedefleri
\nbudur. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu zihniyetin iktidar\u0131n\u0131 kurumsalla\u015ft\u0131rmak, rant\u0131n\u0131 art\u0131rmak
\nd\u0131\u015f\u0131nda nihai bir amac\u0131 yoktur. Onlar\u0131n \u201cg\u00fcvenlik ten de anlad\u0131klar\u0131 budur.
\nG\u00fcvenlik dediklerinde halklara sald\u0131r\u0131, bar\u0131\u015f dediklerinde topyek\u00fbn sava\u015f\u0131
\nkastettiklerini s\u00fcrekli ak\u0131lda tutmak gerekir. Bu a\u00e7\u0131dan her y\u00f6ntem ile
\ndirenerek fa\u015fizmi da\u011f\u0131tma d\u0131\u015f\u0131nda halklar\u0131 bar\u0131\u015fa kavu\u015fturman\u0131n bir yolu
\nyoktur.<\/p>\n
\n KO<\/p>\n
\nwww.lekolin.info -www.navendalekolin.com -http:\/\/kursam.org\/index.html-
\nhttp:\/\/kursam.net\/index.html<\/strong><\/p>\n