\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/3315-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
7 ocak tarihinde TC. askeri savc\u0131l\u0131\u011f\u0131 karar verdi:<\/p>\n
Roboski katliam\u0131 davas\u0131na takipsizlik!<\/p>\n
S\u00f6ylediklerinin a\u00e7\u0131k ifadesi \u015fu: \u201cortada su\u00e7 yoktur gereken yap\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r! <\/p>\n
Tarihi bir davada daha devletten beklenen adalet b\u00f6yle sonu\u00e7land\u0131.<\/p>\n
Cumhuriyet kuruldu kurulal\u0131 devam eden gelenek s\u00fcrd\u00fc. Yani s\u00f6z konusu K\u00fcrtler oldu\u011funda t\u00fcm do\u011frular, de\u011ferler ayaklar alt\u0131na al\u0131nd\u0131.<\/p>\n
Asl\u0131nda tutuklu vekillerin serbest b\u0131rak\u0131lmas\u0131n\u0131n hemen ard\u0131ndan b\u00f6yle bir karar\u0131n verilmesi halk dilinde \u201chem nal\u0131na hem m\u0131h\u0131na vurma denilen durumu an\u0131msat\u0131yor.<\/p>\n
Tutuklu vekillerin b\u0131rak\u0131lmas\u0131 sonras\u0131nda pek \u00e7ok kimse alk\u0131\u015flamaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Nasrettin Hoca\u2019n\u0131n e\u015fe\u011fini kaybedip bulmas\u0131 ve sonra Hoca\u2019n\u0131n e\u015fe\u011fi kaybettirip buldurana m\u00fcte\u015fekkir olmas\u0131yla bu alk\u0131\u015flar ne kadar da birbirine benziyor.<\/p>\n
Mevcut alg\u0131lar\u0131n, alk\u0131\u015flar\u0131n nedeni pek \u00e7ok olayda oldu\u011fu gibi bu olayda da sadece sonu\u00e7lar\u0131n de\u011ferlendirilmesi yanl\u0131\u015f\u0131na yo\u011funca giriliyor olmas\u0131d\u0131r.<\/p>\n
Alk\u0131\u015f sesleri halen kesilmemi\u015fken, bu karar\u0131n verilmesi sonras\u0131nda bu durumu nas\u0131l de\u011ferlendirmek, bundan sonra nas\u0131l yakla\u015fmak gerekir?<\/p>\n
Sonu\u00e7lar \u00fczerinden de\u011ferlendirme yaparak, buna g\u00f6re siyaset yapman\u0131n ciddi bir ele\u015ftirisi \u015fartt\u0131r ve gereklidir.<\/p>\n
Bu tarz d\u0131\u015f\u0131nda nas\u0131l bir politika yapmal\u0131 \u00fczerinden tart\u0131\u015fma ihtiyac\u0131 vard\u0131r.<\/p>\n
Salt olaylar\u0131n sonu\u00e7lar\u0131 \u00fczerinden yap\u0131lan siyaset pragmatist siyasettir. Yani \u00e7\u0131karc\u0131l\u0131kt\u0131r.<\/p>\n
Peki, nas\u0131l bir siyaset diye sorulursa <\/p>\n
\u0130lkeli siyasettir do\u011fru olan.<\/p>\n
Bu ne demektir? Bu olaya ili\u015fkin ilkeli siyaset ne d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcr, ne yapar?<\/p>\n
Devletin anlam\u0131n\u0131n-devletin varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n adaletsizlik, e\u015fitsizlik, gasp, yalan-dolan oldu\u011funu bilmek ve hi\u00e7bir zaman bu ger\u00e7e\u011fi unutmamak zorunludur. Bu demokrasi m\u00fccadelesi veren g\u00fc\u00e7lerin temel ilkelerindendir.<\/p>\n
\u0130lk devletten bu g\u00fcne, bu ger\u00e7ek yo\u011funla\u015farak, derinle\u015ferek varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00fcrd\u00fcrm\u00fc\u015ft\u00fcr. Bu olumsuzlu\u011fun, kirlili\u011fin b\u00f6yle devam etmesi nas\u0131l m\u00fcmk\u00fcn olmu\u015ftur diye sorulursa <\/p>\n
Cevap: pek \u00e7ok \u015fekilde ger\u00e7eklerin kamufle edilmesi, \u00e7arpt\u0131r\u0131lmas\u0131yla olmu\u015ftur. <\/p>\n
Bu kamufle y\u00f6ntemlerinden as\u0131rlard\u0131r s\u00fcregeleni ve \u00e7arp\u0131t\u0131lm\u0131\u015f olanlardan biri hukuktur. Hukukun \u201cakademik yan\u0131, onu kitleler a\u00e7\u0131s\u0131ndan ula\u015f\u0131lmaz, anla\u015f\u0131lmaz k\u0131lar. Zaten dilinin halka bu kadar yabanc\u0131, bu kadar anla\u015f\u0131lmaz olmas\u0131, elit olma amac\u0131n\u0131n sonucudur. <\/p>\n
Bu sat\u0131rlar\u0131 yazarken haber b\u00fcltenlerinden bir siyaset\u00e7i hayk\u0131r\u0131yor:<\/p>\n
\u201cadaleti nerede bulaca\u011f\u0131z? diye soruyor.<\/p>\n
Cevap nettir: devlette, devletin mahkemelerinde de\u011fil!\u00a0 Adaleti devletin hangi alan\u0131ndan, hangi devlet g\u00f6revlisinden bekleyebiliriz ki! Kendi m\u00fccadelemizde, kavgam\u0131zda arayaca\u011f\u0131z. Adalet, demokrasi ve t\u00fcm insani de\u011ferleri m\u00fccadelemizle yarataca\u011f\u0131m\u0131z toplumsall\u0131\u011f\u0131m\u0131zla, toplumsall\u0131\u011f\u0131m\u0131zda yarataca\u011f\u0131z. Adalet, e\u015fitsizli\u011fin kayna\u011f\u0131n\u0131n ortadan kald\u0131r\u0131lmas\u0131yla yarat\u0131l\u0131r. <\/p>\n
Daha da somutla\u015ft\u0131r\u0131rsak: Adalet, devleti mahkemesiyle, g\u00fcvenlik g\u00fcc\u00fcyle, ekonomi politikalar\u0131yla t\u00fcmden bo\u015fa \u00e7\u0131karacak alternatif \u00f6rg\u00fctlenmeler yarat\u0131p ya\u015fam\u0131m\u0131zdan silmeyle sa\u011flan\u0131r. Yani adalet K\u00fcrt Halk \u00d6nderi\u00a0 Abdullah \u00d6calan\u2019\u0131n demokratik kurtulu\u015f, \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131 in\u015fa hamlesinin ba\u015far\u0131lmas\u0131yla sa\u011flan\u0131r. <\/p>\n
Demokrasi g\u00fc\u00e7leri olarak bu d\u00fczeyde bir alternatif olursak ger\u00e7ekten adaleti sa\u011flar, adaletsizliklerin hesab\u0131n\u0131 soracak g\u00fcce ula\u015f\u0131r\u0131z.<\/p>\n
Devlet kendini yarg\u0131lamaz. Devletin kendini yarg\u0131lamas\u0131n\u0131, de\u015fifre etmesini beklemek mant\u0131ks\u0131zl\u0131kt\u0131r. Bu demokratik siyaset mant\u0131\u011f\u0131na terstir. Bu anlay\u0131\u015f m\u00fccadelenin liberalize edilmesine neden olur.<\/p>\n
Peki, devleti kim yarg\u0131layacak, nas\u0131l yarg\u0131layacak?<\/p>\n
Halk yarg\u0131layacak, demokrasi g\u00fc\u00e7leri yarg\u0131layacak, m\u00fccadeleyle, \u00f6rg\u00fctlenmeyle yarg\u0131layacak.<\/p>\n
Tabi bunun ba\u015far\u0131lmas\u0131 i\u00e7in do\u011fru tarz ve y\u00f6ntem gereklidir. Yoksa devleti yarg\u0131layamaz, sadece adalet dilenen oluruz.<\/p>\n
Ba\u015far\u0131, pragmatist ve liberal tarz\u0131 a\u015fmakla, demokratik siyaseti, ilkeli ve devrimci tarzla yapmakla gelir. Adalette ancak bu yolla sa\u011flan\u0131r.<\/p>\n
Andok Kela\u015fin<\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
\t<\/p>\n