\t\t\t\t\t\t\t ![](\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/1944-1.jpg\")
\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n
Ermeni oldu\u011fu i\u00e7in katledilen Hrant Dink i\u00e7in mahkemeden \u00e7\u0131kan \u2018devleti aklayan\u2019 karar tart\u0131\u015f\u0131l\u0131yor. AKP h\u00fck\u00fcmeti dava boyunca as\u0131l faillere gidecek yollar\u0131 kapatt\u0131, emniyet, jandarma, M\u0130T’teki sorumlular\u0131 kordu, himayesine ald\u0131.<\/p>\n
Suikast\u0131n ard\u0131ndan d\u00f6nemin \u0130stanbul Emniyet M\u00fcd\u00fcr\u00fc Celalettin Cerrah, \u201cCinayetin herhangi bir siyasi boyutu ve \u00f6rg\u00fct ba\u011flant\u0131s\u0131 yok. Zanl\u0131, milliyet\u00e7i duygularla cinayeti i\u015flemi\u015f\u2019\u2019 diyerek, devletin cinayete ili\u015fkin politikas\u0131n\u0131 da asl\u0131nda bu s\u00f6zlerle tarif etmi\u015fti. AKP\u2019nin T\u00fcrkiye\u2019yi \u2018demokratikle\u015ftirdi\u011fi\u2019 iddias\u0131n\u0131 s\u00fcrekli g\u00fcndeme tutan \u00e7evreler \u015fimdi bir kez daha h\u00fck\u00fcmetti aklamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar.<\/p>\n
2002 Mart\u2019\u0131nda yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z s\u00f6yle\u015fide Hrant Dink asl\u0131nda devletin az\u0131nl\u0131k ve K\u00fcrt politikas\u0131n\u0131 \u2018d\u00fc\u015fman eksilmesin zihniyeti\u2019 s\u00f6zleriyle anlatm\u0131\u015ft\u0131. Mezopotamya Haber Ajans\u0131’nda (MHA) \u00e7\u0131kan Dink\u2019le s\u00f6yle\u015finin tamam\u0131n\u0131 yeniden yay\u0131nl\u0131yoruz.<\/p>\n
\u2018BELLEK S\u0130L\u0130NMES\u0130\u2019<\/p>\n
– Hem bas\u0131n\u0131n i\u00e7inden, hem de T\u00fcrkiye’deki Ermeni Cemaatinin \u00f6nde gelen isimlerinden biri olarak az\u0131nl\u0131klar \u00fczerine yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalar\u0131 nas\u0131l de\u011ferlendiriyorsunuz?<\/p>\n
– T\u00fcrkiye’nin bundan b\u00f6yle, bu tart\u0131\u015fmalardan ve benzerlerinden ka\u00e7mas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Uzak ve yak\u0131n tarihine ili\u015fkin T\u00fcrkiye insan\u0131n\u0131n belle\u011finde, “bellek silinmesi” diyebilece\u011fimiz bir hastal\u0131k s\u00f6zkonusu. Bu hastal\u0131kla ya\u015fayabilmenin art\u0131k imk\u00e2ns\u0131zl\u0131\u011f\u0131 ortada\u2026 Bu sadece T\u00fcrkiye’nin de\u011fil, d\u00fcnyan\u0131n gidi\u015fat\u0131yla ilgili bir s\u00fcre\u00e7. Bu haliyle gitmesi m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Bilgi ak\u0131\u015f\u0131n\u0131n bu kadar kolayla\u015ft\u0131\u011f\u0131, bilgiye bu kadar \u00e7abuk ula\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bir \u00e7a\u011fda ya\u015f\u0131yoruz. Dolay\u0131s\u0131yla bug\u00fcne kadar yap\u0131lan dayatmalarla, yanl\u0131\u015f ve g\u00fcd\u00fcml\u00fc \u00f6\u011fretilerle ve sapt\u0131r\u0131lm\u0131\u015f bir tarih bilinciyle beslemi\u015f oldu\u011funuz toplumunuzu ayn\u0131 \u015fekilde s\u00fcrd\u00fcrmeniz olas\u0131 de\u011fil. \u015ei\u015firilmi\u015f yalanlar patlak veriyor. Dolay\u0131s\u0131yla bu t\u00fcr tart\u0131\u015fmalar\u0131n ya\u015fanm\u0131\u015f olmas\u0131n\u0131 toplumun demokratikle\u015fme s\u00fcrecinin bir i\u015fareti olarak g\u00f6rmek gerekir. Ancak yap\u0131lan tart\u0131\u015fmalar bence \u00e7ok zavall\u0131 ve g\u00fcd\u00fck. Kendi ad\u0131ma bu tart\u0131\u015fmalardan \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131m sonucu size de yineleyeyim. T\u00fcrkiye’de milliyet\u00e7i kesimleri anlamak belki daha kolay. Onlar\u0131 al\u0131p bir yere koyabiliyorsunuz. Bana g\u00f6re onlar\u0131n s\u00f6yledikleri biraz makbul\u00fcmd\u00fcr de. \u00d6yle e\u011fitildiler, \u00f6yle dayat\u0131ld\u0131lar.<\/p>\n
ERMEN\u0130LER DE\u011e\u0130L, HAYAT\u0130N TUZA\u011eI…<\/p>\n
– Tart\u0131\u015fmalarda, T\u00fcrkiye’deki ve Amerika’daki Ermeni lobisinin planlar\u0131ndan, tuzaklar\u0131ndan hep bahsediliyor. Nas\u0131l bir plan bu, kim tuzak kuruyor?<\/p>\n
– Ermeniler bir plan yapmad\u0131. Ya\u015fam kendisi getirdi ve bunu dayat\u0131yor art\u0131k. Ge\u00e7mi\u015f konu\u015fulmal\u0131 ve ge\u00e7mi\u015f ile hesapla\u015f\u0131lmal\u0131. Bunun i\u00e7in hi\u00e7bir \u00f6rg\u00fct\u00fcn ya da Ermeni’nin plan kurmas\u0131na gerek yok. Bu hayat\u0131n plan\u0131, hayat\u0131n tuza\u011f\u0131. Dolay\u0131s\u0131yla bundan sonra daha \u00e7ok \u015feyler g\u00f6rece\u011fiz. O zaman da baz\u0131lar\u0131 kalkacak bunun arkas\u0131nda her zaman Ermeni \u00f6rg\u00fct\u00fc arayacak. Hayat da b\u00f6yle devam edecek, oysa T\u00fcrkiye’de bu i\u015fleri planlayacak, uygulayacak ne bir Ermeni \u00f6rg\u00fct\u00fc, ne bir Ermeni lobisi var, ne de g\u00fcc\u00fc var. Ama hayat\u0131n, ya\u015fam\u0131n g\u00fcc\u00fc b\u00fcy\u00fck. Adaletin g\u00fcc\u00fc b\u00fcy\u00fck…<\/p>\n
– T\u00fcrkiye’de hala Varl\u0131k Vergisi’ni savunanlar var, ne diyorsunuz buna?<\/p>\n
– Varl\u0131k Vergisi \u0130ttihat terakkinin ba\u015flatt\u0131\u011f\u0131 \u00fclkeyi tekle\u015ftirme politikas\u0131n\u0131n bir uzant\u0131s\u0131d\u0131r, devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131d\u0131r. Eksik kalm\u0131\u015f bir i\u015fin yerine getirilmesidir. Bunun da ad\u0131 \u2018Ekonomik \u0130nisiyatifi\u2019 az\u0131nl\u0131klar\u0131n elinden almak ve T\u00fcrk m\u00fcte\u015febbisini yaratmakt\u0131r. Bu haliyle de Az\u0131nl\u0131klar\u0131 g\u00fc\u00e7s\u00fczle\u015ftirip biraz daha azaltmakt\u0131r. Varl\u0131k vergisi budur. Ba\u015fka da bir \u015fey de\u011fildir. Ekonomik boyutundan ziyade siyasal boyutuyla de\u011ferlendirilmesi gerekir. Nazi Almanyas\u0131’ndan etkilendi mi etkilenmedi mi do\u011frusu benim a\u00e7\u0131mdan hi\u00e7 de \u00f6nemli de\u011fil. Bizatihi uygulaman\u0131n kendisi Nazi zihniyetini aratmayacak bir uygulamad\u0131r.<\/p>\n
HER TA\u015eINA ALTINDA ERMEN\u0130 ARANIYOR<\/p>\n
– T\u00fcrkiye neden kendi ge\u00e7mi\u015fiyle y\u00fczle\u015fmekten bu kadar \u00e7ekiniyor? Neden bu kadar korku var?<\/p>\n
– \u015eimdiye kadar ge\u00e7mi\u015f b\u00fcy\u00fck yalanlar \u00fczerine bina edildi. Gelecek, ge\u00e7mi\u015fin karanl\u0131k kalmas\u0131 \u00fczerine in\u015fa edildi. Bak\u0131n size \u00f6rnekleyeyim: Dikkat ettiyseniz e\u011fer, bu \u00fclkede her ta\u015f\u0131n alt\u0131nda Ermeni parma\u011f\u0131 aranm\u0131\u015ft\u0131r. Asl\u0131nda aranmam\u0131\u015ft\u0131r da, her ta\u015f\u0131n alt\u0131na bir Ermeni parma\u011f\u0131 soku\u015fturulmu\u015ftur. K\u00fcrt sorununun arkas\u0131nda Ermeni arand\u0131. S\u00fcrekli “Bunlar K\u00fcrt de\u011fil, Ermeni’dir, Abdullah \u00d6calan Ermeni’dir” denildi. Yahu en son Hizbullah’\u0131n k\u00f6keninde Ermeni arand\u0131. Hizbullah’\u0131n beyni \u2018S\u00fclhattin \u00dcr\u00fck Ermeni’dir s\u00f6z\u00fc T\u00fcrkiye’de man\u015fetlere ge\u00e7ti. Yani toplumun kafas\u0131na, b\u00f6yle toplumu sarsan olaylar \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 zaman hemen bir Ermeni \u015fim\u015fe\u011fi \u00e7ak\u0131l\u0131yor. “Aman bak, dikkat et bunlar Ermeni”dir deniliyor.<\/p>\n
Buradan da anl\u0131yorsunuz ki, bu Ermeni tabusu bu toplum i\u00e7in ger\u00e7ekten \u00f6nemli bir korku. Siyaset\u00e7iler, y\u00f6neticiler bunu her f\u0131rsatta kullan\u0131yorlar. Dolay\u0131s\u0131yla bu korkunun nedeni nereden kaynaklan\u0131yor deyip tarihe bakt\u0131\u011f\u0131n\u0131z zaman i\u015fte o zaman bunu anlayabiliyorsunuz. Osmanl\u0131 y\u0131k\u0131l\u0131p, T\u00fcrkiye Cumhuriyeti kurulurken ya\u015fanm\u0131\u015f olan ac\u0131 olaylar karanl\u0131kta kalm\u0131\u015f. Alt\u0131nda gizlenen meseleler var. Dolay\u0131s\u0131yla bu meseleleri bilmek, bu sorunlara inmek ve onlarla hesapla\u015fmak toplumun bug\u00fcne kadar edinmi\u015f oldu\u011fu ulus\u00e7u kimli\u011fi tersy\u00fcz edebilir korkusu h\u00e2kim.<\/p>\n
Ama bu hale girmek ve sonras\u0131ndan da korkmamak laz\u0131m. \u00c7\u00fcnk\u00fc insan ancak bu hale girince demokratla\u015fabiliyor. Ge\u00e7mi\u015fin ger\u00e7eklerini g\u00f6r\u00fcp bununla hesapla\u015fabildik\u00e7e ve buna ili\u015fkin yeni bir zihniyet olu\u015fturdu\u011fu zaman insan demokratla\u015fabiliyor. T\u00fcrkiye insan\u0131 da b\u00f6ylesi bir demokratikle\u015fmenin dalgalar\u0131yla \u015fu anda bo\u011fu\u015fuyor.<\/p>\n
\u2018D\u00dc\u015eMAN EKS\u0130LMES\u0130N Z\u0130HN\u0130YET\u0130\u2019<\/p>\n
– Bir s\u00fcre \u00f6nce H\u00fcrriyet gazetesinde \u015f\u00f6yle bir haber vard\u0131: 3 bin ki\u015fiye Ermeni, K\u00fcrt ve \u00c7erkez deyince akl\u0131n\u0131za ne geliyor diye soruyorlar. Verilen cevaplar: Asala, g\u00e2vur, e\u015fk\u0131ya, Apo, \u00c7erkez Ethem…<\/p>\n
– Bak\u0131n bu sadece T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi i\u00e7in de\u011fil, b\u00fct\u00fcn milliyet\u00e7ilikler i\u00e7in de ge\u00e7erli bir tezdir. Siz kendi milliyet\u00e7ili\u011finizi e\u011fer ba\u015fka milliyetlerin d\u00fc\u015fmanl\u0131\u011f\u0131 \u00fczerine temellendiriyorsan\u0131z, b\u00f6yle davranmak zorundas\u0131n\u0131z. \u00d6teki’yi her zaman karalamak zorundas\u0131n\u0131z, \u00e7\u00fcnk\u00fc kendi milliyet\u00e7ili\u011finizi \u00f6tekini karalamak \u00fczerine in\u015fa etmi\u015fsiniz. Kendinize g\u00fcveniniz \u00fczerine de\u011fil \u00f6tekine g\u00fcvensizli\u011finiz \u00fczerine bina etmi\u015fsiniz. \u015eimdi buradaki sakatl\u0131k da bu.<\/p>\n
Oysa milliyet\u00e7ilik \u00f6tekine g\u00f6re in\u015fa edilmi\u015f olan de\u011fildir. Milliyet\u00e7ilik kendi iradesini \u00fcretebilme \u00fczerine dayal\u0131 ve ayaklar\u0131 sa\u011flam basan bir kavram olmal\u0131d\u0131r. E\u011fer bunu yapmaz da \u00f6tekine d\u00fc\u015fmanl\u0131k \u00fczerine milliyet\u00e7ili\u011finizi in\u015fa etmi\u015fseniz, bu milliyet\u00e7ilik bir g\u00fcn \u00e7\u00f6kebilir. \u00c7\u00fcnk\u00fc yar\u0131n etraf\u0131n\u0131zda d\u00fc\u015fman kalmad\u0131\u011f\u0131 zaman siz de kalmazs\u0131n\u0131z. O zaman milliyet\u00e7ili\u011finizi nas\u0131l ayakta tutacaks\u0131n\u0131z ki! Bu kez kendinize s\u00fcrekli bir d\u00fc\u015fman arayacaks\u0131n\u0131z. Bir nevi \u2018d\u00fc\u015fman manya\u011f\u0131 olmak\u2019 bu olmal\u0131 herhalde. Dolay\u0131s\u0131yla bu ayn\u0131 zaman ‘d\u00fc\u015fman eksilmesin’ diyen bir zihniyettir. Dikkat edin, T\u00fcrkiye’nin etraf\u0131ndakiler ‘Ben d\u00fc\u015fman de\u011filim’ dedik\u00e7e, T\u00fcrkiye krize giriyor ve zoraki d\u00fc\u015fmanlar yarat\u0131l\u0131yor. Bu T\u00fcrkiye i\u00e7in de b\u00f6yle, Ermeni i\u00e7in de b\u00f6yle, Suriye i\u00e7in de b\u00f6yle. Dolay\u0131s\u0131yla milliyet\u00e7ili\u011fin bu t\u00fcr yap\u0131lanmas\u0131ndan ka\u00e7\u0131nmak gerek.<\/p>\n
– \u00c7a\u011fda\u015f d\u00fcnyada farkl\u0131l\u0131klar, \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fck bir zenginlik olarak de\u011ferlendiriliyor. Ama T\u00fcrkiye’de bu hep b\u00f6l\u00fcnme nedeni olarak de\u011ferlendiriliyor? Bu politika T\u00fcrkiye’nin AB’ye girmesiyle de\u011fi\u015fir mi?<\/p>\n
– Sorun e\u011fer AB’ye girmek ise, T\u00fcrkiye bu haliyle giremez. Bat\u0131, tek k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fckten \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fc\u011fe do\u011fru geli\u015fme g\u00f6steren bir yap\u0131lanma i\u00e7erisinde. Son150 y\u0131ll\u0131k s\u00fcre\u00e7 i\u00e7erisinde Avrupa’ya her k\u0131tadan insanlar geldi, M\u00fcsl\u00fcmanlar geldi, T\u00fcrkler geldi, de\u011fi\u015fik renkten insanlar geldi. Ve Avrupa \u015fimdi farkl\u0131l\u0131klar\u0131n bir arada huzur, g\u00fcven, adalet, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve e\u015fitlik i\u00e7erisinde ya\u015fayabilece\u011fi bir s\u00f6zle\u015fmeyi ya\u015fam\u0131n i\u00e7inde \u00fcretmekle me\u015fgul. AB i\u015fte bu s\u00fcrecin ta kendisi\u2026 T\u00fcrkiye ise ge\u00e7mi\u015fte \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn, farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerin bir arada ya\u015famas\u0131n\u0131n bizzat be\u015fi\u011fi olmu\u015f bir b\u00f6lge. 600 y\u0131ld\u0131r bu topraklarda T\u00fcrkler, Yahudiler, Ermeniler, K\u00fcrtler, \u00c7erkezler bir arada ya\u015fayabildiler. Ama ne yaz\u0131k ki, T\u00fcrkiye o \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fckten tekli\u011fe giden bir yol tutturdu.<\/p>\n
– Peki, T\u00fcrkiye’nin bu tek k\u00fclt\u00fcrl\u00fc zihniyeti terk edip \u00e7ok k\u00fclt\u00fcrl\u00fcl\u00fc\u011fe y\u00f6nelmesi m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc?<\/p>\n
– Bu m\u00fcmk\u00fcn ve \u015fu anda T\u00fcrkiye’deki b\u00fct\u00fcn sanc\u0131lar bunun ya\u015fand\u0131\u011f\u0131n\u0131n i\u015fareti. Ama bunun i\u00e7in \u00e7ok \u00e7al\u0131\u015fmak laz\u0131m. Zihniyeti de\u011fi\u015ftirmek laz\u0131m. Ge\u00e7mi\u015f performans\u0131m\u0131z \u00e7ok iyiydi. B\u00f6b\u00fcrlenmemizle e\u011fer Avrupa’n\u0131n bizi birinci ligine almas\u0131n\u0131 beklersek, daha \u00e7ok bekleriz. Bug\u00fcnk\u00fc performans\u0131m\u0131z \u00f6nemli ve ge\u00e7erli olan da o. Size itiraf etmeliyim ki, “Avrupal\u0131 olmak” gibi bir kavram bana o kadar \u00e7ekici gelmiyor. Demokrat olmak, demokrasiyi yerle\u015ftirmek bana daha \u00e7ekici geliyor.<\/p>\n
Oysa farkl\u0131 renkler, inan\u00e7lar ve g\u00f6r\u00fc\u015fler T\u00fcrkiye’ye hayat ve uygarl\u0131k kazand\u0131r\u0131r. 1900’l\u00fc y\u0131llara bakal\u0131m, o d\u00f6nemde s\u0131rf Ermeni okulunun say\u0131s\u0131 2000 civar\u0131nda, kilise say\u0131s\u0131 4000 civar\u0131nda, Anadolu’da be\u015f dilde e\u011fitim yapar y\u00fcksekokullar mevcut ve bunlar\u0131n t\u00fcm\u00fc de \u00fcretime ve istihdama y\u00f6nelik. Onlar bitti de ne oldu. Ne kazand\u0131k, ne kaybettik. Salt bu muhasebe dahi y\u00fcre\u011fimizin c\u0131z etmesi i\u00e7in ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na bir sebep de\u011fil mi?<\/p>\n
– Sizce devlet nas\u0131l bir yurtta\u015fl\u0131k kavram\u0131na ula\u015fmal\u0131? Son yaz\u0131lar\u0131n\u0131zda Ermenilerin yurtta\u015fl\u0131k haklar\u0131na sahip \u00e7\u0131kmad\u0131\u011f\u0131ndan bahsediyordunuz…<\/p>\n
– Yurtta\u015fl\u0131k anayasal vatanda\u015fl\u0131kt\u0131r. Toplumsal e\u015fitliktir. Her birey devlet denilen bu mekanik kurumun kar\u015f\u0131s\u0131nda e\u015fit mesafededir. Ermenisi, \u00c7erkezi, K\u00fcrd\u00fc, Laz\u0131, M\u00fcsl\u00fcman’\u0131, H\u0131ristiyan\u2019\u0131 hepimiz. Bir cumhurba\u015fkan\u0131 kadar benim bu \u00fclkede haklar\u0131m vard\u0131r. Budur yurtta\u015fl\u0131k kavram\u0131. Yurtta\u015fl\u0131k bilinci dedi\u011fimiz olay budur. Dolay\u0131s\u0131yla s\u0131rf Ermeni kalmak, Ermeni cemaatinin bir \u00fcyesi olarak kalmak bizi bu \u00fclkenin yurtta\u015fl\u0131k bilincinden uzakla\u015ft\u0131rabilir. Hay\u0131r, biz Ermeni kimli\u011fimizle bu \u00fclkenin birer yurtta\u015f\u0131 olabiliriz ve buna davet ediyorum toplumumuzu. Ayn\u0131 \u015fekilde K\u00fcrt karde\u015flerimize \u00e7a\u011fr\u0131y\u0131 yap\u0131yorum. T\u00fcrkiyeli bir K\u00fcrt, T\u00fcrkiyeli bir Ermeni olal\u0131m.<\/p>\n
K\u00dcRT\u00c7E BEN\u0130M DE HAKKIM<\/p>\n
– T\u00fcrkiye’de az\u0131nl\u0131klar konusunda sadece devletin politikas\u0131 var. Mesela sivil toplum \u00f6rg\u00fctlerinin, siyasi partilerin ve sendikalar\u0131n neden bir az\u0131nl\u0131k politikalar\u0131 yok?<\/p>\n
– Sivil toplum \u00f6nce sivil olmak zorunda. T\u00fcrkiye’deki \u00f6rg\u00fctleri bu kadar da sivil toplum olarak de\u011ferlendirmemek gerekir. Ben bunlar\u0131n bir\u00e7o\u011funu yar\u0131-resmi \u00f6rg\u00fctler olarak de\u011ferlendiriyorum. Dolay\u0131s\u0131yla onlardan sivil bir anlay\u0131\u015f\u0131 beklemiyorum. Bunun d\u0131\u015f\u0131nda baz\u0131, ger\u00e7ek sivil toplum \u00f6rg\u00fctlerin duyarl\u0131l\u0131\u011f\u0131na te\u015fekk\u00fcr ediyorum. Onlar\u0131n ilgilenmesi i\u00e7in bir de Ermeni cemaatinin siville\u015fmesi gerekiyor. Sivil toplum ile ba\u011flar kurmas\u0131 laz\u0131m. Biz sadece dini bir toplum olarak g\u00f6z\u00fck\u00fcyoruz. Bu do\u011fru bir \u015fey de\u011fil, biz dini bir toplum olarak kalamay\u0131z.<\/p>\n
– Diyarbak\u0131r’a gittiniz. Orada hava nas\u0131l? Diyarbak\u0131r’\u0131 nas\u0131l g\u00f6rd\u00fcn\u00fcz?<\/p>\n
– OHAL’in ola\u011fan havas\u0131 Diyarbak\u0131r’\u0131n havas\u0131na sinmi\u015f. Hava a\u011f\u0131r, insanlar yoksulluk i\u00e7inde. \u0130nsanlar demokrasi aray\u0131\u015f\u0131nda. Ben havay\u0131 b\u00f6yle g\u00f6rd\u00fcm. 30 y\u0131ldan sonra gittim. Eskiye nazaran daha ileri gitmemi\u015f, daha geriye gitmi\u015f. Diyarbak\u0131rl\u0131 karde\u015flerim ile kucakla\u015fabildim, benim i\u00e7in en b\u00fcy\u00fck kazan\u00e7 o oldu.<\/p>\n
\u00d6\u011frencilerin anadil kampanyas\u0131 i\u00e7in verdikleri dilek\u00e7eler al\u0131nmam\u0131\u015ft\u0131. Ben onlara bir konu\u015fma yapt\u0131m ve dedim ki “K\u00fcrt\u00e7e’yi ben sadece sizin i\u00e7in, K\u00fcrtler i\u00e7in istemiyorum. K\u00fcrt\u00e7e benim de hakk\u0131m. Bir Ermeni olarak benim de hakk\u0131m. Elin yabanc\u0131 dillerini bu \u00fclkede dershanelerime, okullar\u0131ma sokmu\u015fum, \u0130ngilizce, Almanca, Frans\u0131zca, \u0130spanyolca \u00f6\u011freniyorum da, yan\u0131 ba\u015f\u0131mdaki insan\u0131m\u0131n dilini niye \u00f6\u011frenmeyecekmi\u015fim. Benim de hakk\u0131m. Onlar\u0131 sonuna kadar destekliyorum ve her \u015feyden \u00f6nce de kendi K\u00fcrt\u00e7emi istiyorum.<\/p>\n
– Gelecekten umutlu musunuz?<\/p>\n
– Ermeni halk\u0131n\u0131 hala bir kuyunun 1915 metre dibinde tutmaya \u00e7al\u0131\u015fanlar var. O travma i\u00e7inde onu tutmak istiyorlar. Oysa bu halk\u0131n art\u0131k kuyunun a\u011fz\u0131ndaki \u0131\u015f\u0131\u011fa eri\u015fmesi, bu kuyudan kurtulmas\u0131 laz\u0131m. Bunun i\u00e7in de birileri elini uzatmal\u0131. Benim ya\u015fam amac\u0131m, bir dram ortaya \u00e7\u0131kar\u0131ls\u0131n ve herkese anlat\u0131ls\u0131n de\u011fil. Elini uzatacak olanlar Frans\u0131zlar ve Amerikal\u0131lar de\u011fil. Zaten onlar ittiler bizi bu kuyuya. T\u00fcrkiye’nin elini uzatmas\u0131 laz\u0131m. “\u00d6z\u00fcr, arkas\u0131ndan tazminat, arkas\u0131ndan toprak talebi gelir” ve kar\u015f\u0131 taraf\u0131n “unutmama” travmalar\u0131 art\u0131k bitmeli. \u0130kisi de hastal\u0131kl\u0131 bir hal. Fanatik unsurlar bu travmay\u0131 sermaye haline getirdiler, s\u00fcrekli kullanmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Bu travma ku\u015faklara aktar\u0131lmadan \u00e7\u00f6z\u00fclmelidir. Re\u00e7ete diyalog doktor ise her iki taraf\u2026 -ANF<\/p>\n
\u0130smet Kayhan <\/p>\n
K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkez<\/p>\n
www.navendalekolin.com – www.lekolin.org – www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info\u00a0\u00a0\u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n
<\/p>\n
\t<\/p>\n