{"id":1383,"date":"2020-03-15T00:14:43","date_gmt":"2020-03-14T21:14:43","guid":{"rendered":"http:\/\/lekolin.org\/demokratik-toplumun-orgusu-komun-ve-meclisler-5-bolum\/"},"modified":"2020-03-15T00:14:43","modified_gmt":"2020-03-14T21:14:43","slug":"demokratik-toplumun-orgusu-komun-ve-meclisler-5-bolum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/demokratik-toplumun-orgusu-komun-ve-meclisler-5-bolum\/","title":{"rendered":"DEMOKRAT\u0130K TOPLUMUN \u00d6RG\u00dcS\u00dc: KOM\u00dcN VE MECL\u0130SLER (5.B\u00d6L\u00dcM)"},"content":{"rendered":"<p>28 Nisan 2014 Pazartesi Saat 08:08<\/p>\n<\/p>\n<div class=\"detail content_14\" id=\"text_detail\">\n<div class=\"newsImage\">\n<b>Toplumsal ya\u015fam\u0131n kom\u00fcnal de\u011ferler etraf\u0131nda \u00f6zg\u00fcrce geli\u015ftirilebilmesi \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck d\u00fczeyinin geli\u015fkinli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck demek toplumun par\u00e7al\u0131 g\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir araya getirilmesi ve ortak de\u011ferler etraf\u0131nda ruh, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve irade kazanmas\u0131 demektir. Bu ama\u00e7la yerel \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn ortak iradesini kent ve il konseylerinde bulu\u015fturmas\u0131 gerekir.<br \/>\n<\/b><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t <img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/lekolin.org\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/3538-1.jpg\">\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n<p>\t\t\t\t\t\t<strong>KENT VE \u0130L KONSEYLER\u0130 <\/strong><\/p>\n<p><strong>Kentin Demokratik Kimli\u011fi: Kent Konseyi<\/strong><\/p>\n<p>Toplumsal ya\u015fam\u0131n kom\u00fcnal de\u011ferler etraf\u0131nda \u00f6zg\u00fcrce geli\u015ftirilebilmesi \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck d\u00fczeyinin geli\u015fkinli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck demek toplumun par\u00e7al\u0131 g\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir araya getirilmesi ve ortak de\u011ferler etraf\u0131nda ruh, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve irade kazanmas\u0131 demektir. Bu ama\u00e7la yerel \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn ortak iradesini kent ve il konseylerinde bulu\u015fturmas\u0131 gerekir.<\/p>\n<p>Kent merkezleri devasa n\u00fcfuslar\u0131yla ba\u015fl\u0131 ba\u015f\u0131na toplumsal ya\u015fam\u0131 ve ekolojiyi tehdit eden problem kayna\u011f\u0131 haline gelmi\u015fken kentin \u00e7evresindeki kasaba ve k\u00f6yleri de kapsayacak tarzda tek bir meclis olu\u015fturmak hareket ve \u00e7\u00f6z\u00fcm kabiliyetini hantalla\u015ft\u0131racak ve daraltacakt\u0131r. Hatta merkezi devlet sisteminde oldu\u011fu gibi hiyerar\u015fik bir merkez-\u00e7evre ili\u015fkisine yol a\u00e7ma tehlikesi vard\u0131r. Bunun i\u00e7in kent merkezi i\u00e7in ayr\u0131, kent \u00e7evresini de kapsayan il geneli i\u00e7in ayr\u0131 meclisler olu\u015fturmak, aralar\u0131nda da bir koordine sa\u011flamak demokratik bir tedbirdir. Kimi durumlarda bu iki meclis birlikte d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclebilir  \u00f6rne\u011fin hen\u00fcz \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn yeterince geli\u015fmedi\u011fi alanlarda kuruculuk rol\u00fcn\u00fc oynayabilmesi i\u00e7in ge\u00e7ici tek bir meclis olabilir.<\/p>\n<p>Aryen dillerinin kaynakl\u0131k etti\u011fi ve Frans\u0131zcada kullan\u0131lan -Conseil- Konsey kelimesi y\u00f6netim g\u00f6revi y\u00fcklenmi\u015f kimselerden olu\u015fmu\u015f topluluk i\u00e7in kullan\u0131l\u0131r ve meclis kelimesiyle e\u015f anlamdad\u0131r. Bu nedenle kent konseyi dedi\u011fimizde kent meclisi ifadesi ile ayn\u0131 anlamda kullanm\u0131\u015f olmaktay\u0131z.<\/p>\n<p>Demokratik konfederalizm projesine dayal\u0131 olarak kent konseyleri g\u00fcndeme getirildi\u011finde T\u00fcrkiye\u2019de AKP h\u00fck\u00fcmeti devlet eliyle ve devletin denetiminde kent konseylerinin kurulmas\u0131 i\u00e7in kanun \u00e7\u0131karm\u0131\u015ft\u0131r. Bu kanuna g\u00f6re Kent Konseyi: Merkezi y\u00f6netimin, yerel y\u00f6netimin, kamu kurumu niteli\u011findeki meslek kurulu\u015flar\u0131n\u0131n ve sivil toplumun ortakl\u0131k anlay\u0131\u015f\u0131yla, hem\u015ferilik hukuku \u00e7er\u00e7evesinde bulu\u015ftu\u011fu  kentin kalk\u0131nma \u00f6nceliklerinin, sorunlar\u0131n\u0131n, vizyonlar\u0131n\u0131n s\u00fcrd\u00fcr\u00fclebilir kalk\u0131nma ilkeleri temelinde belirlendi\u011fi, tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131, \u00e7\u00f6z\u00fcmlerin geli\u015ftirildi\u011fi ortak akl\u0131n ve uzla\u015fman\u0131n esas oldu\u011fu demokratik platformdur. <\/p>\n<p>Devletin tan\u0131mlamalar\u0131nda ne kadar demokrasi kavram\u0131 ge\u00e7se de el atmad\u0131\u011f\u0131 ve i\u00e7ini bo\u015faltmaya kalkmad\u0131\u011f\u0131 neredeyse hi\u00e7bir alan kalmam\u0131\u015ft\u0131r ki Kent Konseylerini de resmen t\u00fczel ki\u015filikle kurarak ve i\u00e7ine devlet kurumlar\u0131n\u0131n temsilcilerini katarak yerel insiyatifleri denetimlerine almak istemi\u015flerdir. Adeta \u2018\u2019kent konseyleri zaten var, biz kurduk, isteyen gelir kat\u0131l\u0131r, ba\u015fka bir kent konseyi olu\u015fumunu tan\u0131may\u0131z\u2019\u2019 demeye getirmi\u015f ve demokratik bir halk meclisle\u015fmesinin \u00f6n\u00fcn\u00fc almak istemi\u015flerdir. Buna ra\u011fmen il valilerinin YEREL G\u00dcNDEM 21 zeminini de kullanarak kent konseyi olu\u015fturma ve insiyatif alma \u00e7abalar\u0131na devlet\u00e7i kesimler d\u0131\u015f\u0131nda bir ra\u011fbet olmam\u0131\u015f ve hedeflerine ula\u015famam\u0131\u015flard\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc halka dayal\u0131 olmayan bir konsey \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131n ba\u015far\u0131 \u015fans\u0131 yoktur.\u00a0 <\/p>\n<p>Devlet d\u0131\u015f\u0131 t\u00fcm toplum kesimlerinin \u00f6rg\u00fctlenmesine dayal\u0131 olan demokratik konfederal anlay\u0131\u015f, kent konseylerini devlet\u00e7i bir mant\u0131kla ele almaz. Buna g\u00f6re:<\/p>\n<p>Kent konseyi kent merkezinin demokratik y\u00f6netim \u00e7at\u0131s\u0131d\u0131r. Kentin dengeli geli\u015fimi ve kalk\u0131nmas\u0131 y\u00f6n\u00fcnde t\u00fcm sorunlar\u0131n\u0131 g\u00fcndemine al\u0131p politikalar geli\u015ftirir  g\u00f6r\u00fc\u015f olu\u015fturur, tavsiyelerde bulunur ve komiteler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kararlar\u0131n\u0131 uygular. Birle\u015fimi kapsam\u0131nda \u00e7o\u011fulculuk ve kat\u0131l\u0131mc\u0131l\u0131k temel demokratik prensipler olmaktad\u0131r. Bu sayede merkeze kar\u015f\u0131 yerelin g\u00fcc\u00fc a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kaca\u011f\u0131 gibi i\u00e7te de demokratik ve \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc e\u011filim toplumsalla\u015facakt\u0131r. <\/p>\n<p>Kent konseyi farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ve siyasi \u00e7izgilerin bulu\u015fma zeminidir. Bu nitelik sa\u011fland\u0131\u011f\u0131nda toplumun bir kesiminin di\u011fer bir kesimle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya gelmesi, \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131 \u00f6nlenir. B\u00f6ylece egemenlerin toplumu b\u00f6lme ve \u00e7at\u0131\u015ft\u0131rma y\u00f6ntemlerine de ge\u00e7it verilmez. <\/p>\n<p>Kent konseyi toplumsal s\u00f6zle\u015fmenin sa\u011fland\u0131\u011f\u0131 ve yerel birli\u011fin temsil edildi\u011fi yerel siyasi merkezdir. KENT\u0130N DEMOKRAT\u0130K B\u0130RL\u0130\u011e\u0130 bir prensipler belgesiyle sembolize edilebilir. Prensipler metni KENT S\u00d6ZLE\u015eMES\u0130 bi\u00e7iminde haz\u0131rlanabilir.<\/p>\n<p>Kent konseyi kentin t\u00fcm dinamiklerinin kendisini ifade edebilece\u011fi esnek bir yap\u0131da olmal\u0131d\u0131r. Konsey \u00fcyelerinin aralar\u0131ndaki ba\u011f \u00f6zg\u00fcr yurtta\u015fl\u0131k temelindedir. \u201cHALK \u0130\u00c7\u0130N DEMOKRAS\u0130, B\u0130REY \u0130\u00c7\u0130N \u00d6ZG\u00dcR YURTTA\u015eLIK\u2019\u2019 bu alanda da esas al\u0131nmal\u0131d\u0131r. Yurtta\u015fl\u0131k ba\u011f\u0131n\u0131n \u00f6tesine ta\u015fan bir ili\u015fki tarz\u0131 dernek, sendika, parti gibi \u00f6rg\u00fctlenmelerde bulunur. Kent konseyi b\u00f6ylesi \u00f6rg\u00fctlenmelerin de kurumsal temsiliyetine a\u00e7\u0131k olur fakat konseyin kendisi herhangi dar s\u0131n\u0131rlardaki bir \u00f6rg\u00fct gibi hareket etmez, \u00f6zg\u00fcr yurtta\u015fl\u0131\u011fa dayal\u0131 kent s\u00f6zle\u015fmesi temel ba\u011flay\u0131c\u0131 unsur olur. <\/p>\n<p>\u00d6rne\u011fin\u00a0\u00a0 \u20181790 y\u0131l\u0131ndaki Paris Kom\u00fcn\u00fc&#8217;n\u00fcn 300 \u00fcyesi bulunur. 1792 Temmuz ay\u0131nda Theatre-Fran\u00e7ais seksiyonu, taraf\u0131ndan al\u0131nan, &#8216;aktif&#8217; ve &#8216;pasif&#8217; yurtta\u015flar aras\u0131ndaki ayr\u0131m\u0131n t\u00fcm\u00fcyle kald\u0131r\u0131lmas\u0131 karar\u0131yla, Seksiyon (B\u00f6lge) meclislerinin kap\u0131lar\u0131 ayr\u0131cal\u0131klardan yoksun tabakalar\u0131n t\u00fcm\u00fcne a\u00e7\u0131l\u0131rken  \u0130\u015f\u00e7i s\u0131n\u0131f\u0131, g\u00f6rece vas\u0131fs\u0131z zanaatkarlar, marangozlar, in\u015faat i\u015f\u00e7ileri, tekstil \u00fcr\u00fcnleri ile l\u00fcks mallar \u00fcreten at\u00f6lyelerin do\u011fum a\u015famas\u0131ndaki proleterleri meclislere girerler.\u2019 Bizdeki uygulamalara bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda halen 1790 kom\u00fcn\u00fcnden ileri bir birle\u015fim tutturulabilmi\u015f de\u011fildir. Halen toplumsal iradenin t\u00fcm \u00e7e\u015fitlili\u011fiyle yans\u0131mas\u0131 gereken bir alan olan konseyleri tam demokratik bir kimli\u011fe kavu\u015fturabilmi\u015f de\u011filiz. \u0130\u00e7imizdekiler-d\u0131\u015f\u0131m\u0131zdakiler ya da bizden olanlar-olmayanlar tarz\u0131ndaki yakla\u015f\u0131mlar meclislere dayat\u0131larak farkl\u0131l\u0131klar meclis d\u0131\u015f\u0131nda tutulabilmektedir. Halk meclisleri bu t\u00fcrden daralt\u0131c\u0131 yakla\u015f\u0131mlarla halka ait olmaktan \u00e7\u0131karlar ve i\u015flev kazanmazlar. Delegelik hakk\u0131 ve oranlar\u0131 kapsay\u0131c\u0131 tarzda belirlenerek kentin demokratik kimli\u011fi a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131lmal\u0131d\u0131r. Bar\u0131\u015ftan ve demokrasiden yana olan t\u00fcm toplumsal kesimler meclislerde yer alabilmelidir. Herkes tart\u0131\u015fma ve karar s\u00fcre\u00e7lerine kat\u0131labilmeli ancak sorumluluk ve g\u00f6rev payla\u015f\u0131mlar\u0131 da kent s\u00f6zle\u015fmesi \u00e7er\u00e7evesinde olmal\u0131d\u0131r. Her konuda herkesten ayn\u0131 \u015fey beklenemez. E\u011fitsel ve d\u00fc\u015f\u00fcnsel d\u00fczeyler, mesleki ilgiler, yetenekler ve kurumsal-bireysel kat\u0131l\u0131mlar gibi farkl\u0131l\u0131klar\u0131n g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulmas\u0131 gerekir.<\/p>\n<p>Kent konseyi toplumsal ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda devletsiz \u00e7\u00f6z\u00fcm politikalar\u0131n\u0131 geli\u015ftirmekten sorumludur. Sadece karar almaz ayn\u0131 zamanda kararlar\u0131n hayata ge\u00e7mesi i\u00e7in komiteler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fcr. Kararlar\u0131n uygulanmas\u0131n\u0131 daha k\u00fc\u00e7\u00fck yerel birimlere havale etmez. \u00d6rne\u011fin \u2018\u2019konseyde karar al\u0131p uygulanmas\u0131 i\u00e7in alt birimlere iletiyoruz\u2019\u2019 denilebilmektedir. Oysa alt-\u00fcst ili\u015fkileri tan\u0131mlamas\u0131 kom\u00fcn ruhuna uymad\u0131\u011f\u0131 gibi kendi i\u015fini ba\u015fka yere havale etmek de i\u015flevsizli\u011fin sebebi olmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Kent konseyi kendi i\u00e7inden bir y\u00fcr\u00fctme organ\u0131n\u0131 se\u00e7er, y\u00fcr\u00fctme de konsey ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 veya s\u00f6zc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc se\u00e7er, komisyonlar kurarak faaliyetlerini icra eder. Y\u00fcr\u00fctme g\u00fcc\u00fc konseyin t\u00fcm bile\u015fen ve delegelerinin aktif kat\u0131l\u0131m\u0131 i\u00e7in toplant\u0131 d\u00fczeni ve planlamalar\u0131n takibini ger\u00e7ekle\u015ftirir. <\/p>\n<p>Kentin ortak yarar\u0131 i\u00e7in en \u00fcst d\u00fczeyde kararla\u015fmalara giderken demokratik tart\u0131\u015fma ve kat\u0131l\u0131m zeminini g\u00fc\u00e7l\u00fc tutmak temel bir prensip olmal\u0131d\u0131r. Demokratik kat\u0131l\u0131m g\u00fc\u00e7l\u00fc oldu\u011fu oranda kent ad\u0131na ortaya \u00e7\u0131kan iradeyi devlet de dahil her kesim tan\u0131mak zorunda kalacakt\u0131r.<\/p>\n<p>Kent konseyi kararlar\u0131n\u0131 bas\u0131n-yay\u0131n ara\u00e7lar\u0131 ve halk toplant\u0131lar\u0131yla duyurabilmali, politik iradesini g\u00fc\u00e7l\u00fc yans\u0131tabilmelidir. Ayn\u0131 zamanda \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131 halka rapor etmelidir.<\/p>\n<p>Konseylerin en temel g\u00f6revlerinin ba\u015f\u0131nda toplumun ekonomik, sosyal, k\u00fclt\u00fcrel vd. ihtiya\u00e7lar\u0131na \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretmek gelmektedir. Komisyonlar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla yap\u0131lacak \u00e7al\u0131\u015fmalar ile kentin ekonomik, sosyal, k\u00fclt\u00fcrel birikimi, sorunlar\u0131 ve ihtiya\u00e7lar\u0131 tespit edilerek somut veriler \u00fczerinden planlamalara gidilir. Potansiyel nas\u0131l de\u011ferlendirilir, eksikler nas\u0131l giderilir, ihtiya\u00e7lara nas\u0131l yan\u0131t olunur sorular\u0131 konsey g\u00fcndeminde yan\u0131t\u0131n\u0131 bulmak durumundad\u0131r.<\/p>\n<p>Kentin k\u00fclt\u00fcr potansiyeli en iyi \u015fekilde nas\u0131l de\u011ferlendirilir, te\u015fvik, tan\u0131t\u0131m, g\u00fc\u00e7lendirme faaliyetleri hangi politikalarla hayata ge\u00e7irilebilir? Kentin tarihine dair hangi \u00e7al\u0131\u015fmalar yap\u0131labilir? Turizm potansiyeli nas\u0131l de\u011ferlendirilebilir? Ekonomisi nas\u0131l geli\u015ftirilebilir? E\u011fitimden sa\u011fl\u0131\u011fa, \u00e7evreden spora her alanda nas\u0131l bir dinamik yarat\u0131labilir? Kent \u00fczerindeki devlet ve h\u00fck\u00fcmet bask\u0131lar\u0131, sald\u0131r\u0131lar nas\u0131l engellenebilir, tutuklanamalara ve her t\u00fcrl\u00fc hukuksuzlu\u011fa kar\u015f\u0131 hangi tedbirler geli\u015ftirilebilir, kentin demokratik haklar\u0131 nas\u0131l savunulabilir? T\u00fcm bunlar kent konseyinin sorumlulu\u011funda geli\u015ftirilmelidir. <\/p>\n<p>Kent konseyi toplan\u0131p fikir al\u0131\u015fveri\u015finde bulunulacak bir kul\u00fcp de\u011fil, t\u00fcm d\u00fcnya kar\u015f\u0131s\u0131nda kentin politik iradesidir. Politika alan\u0131 kent d\u00fczeyindedir. Geneli ilgilendiren konularda tutum a\u00e7\u0131klama hakk\u0131 bulunmakla birlikte kararlar\u0131 kent ile s\u0131n\u0131rl\u0131 olmak durumundad\u0131r. Temsil etti\u011fi kentini bir yana b\u0131rak\u0131p s\u00fcrekli genel politikayla ilgilenmek kent konseyinin i\u015fi de\u011fildir. Kent iradesi kent ad\u0131na konu\u015fur, tart\u0131\u015f\u0131r, karar al\u0131r ve uygular  kentini ilgilendirmeyen veya a\u015fan konularda Demokratik Toplum Kongresi vard\u0131r, onu esas al\u0131r.<\/p>\n<p>Faal olmayan bir kent konseyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclemez. E\u011fer kendini kentin demokratik iradesi olarak g\u00f6rmezse faal olmaz ki zaten bu durum konseyle\u015fme d\u00fczeyine gelinmemi\u015f oldu\u011funu g\u00f6sterir. <\/p>\n<p>Kent Konseylerinin \u00f6celiklerini belirleyerek pratikle\u015fmesi i\u00e7in i\u00e7 e\u011fitim ve seminerlerle netle\u015fmesi ve \u00fcstlendi\u011fi tarihsel misyona denk bir ciddiyet ve kararl\u0131l\u0131kla hareket etmesi gerekir. Bunun i\u00e7in gerekli tecr\u00fcbe ve imkanlar vard\u0131r. Do\u011fru de\u011ferlendirldi\u011finde\u00a0 her kent bir \u00d6ZG\u00dcRL\u00dcK KENT\u0130\u2019ne d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fclebilir.<\/p>\n<p><strong>\u0130lin T\u00fcm Kom\u00fcn ve Meclislerinin \u00c7at\u0131s\u0131: \u0130l Konseyi<\/strong><\/p>\n<p>\u0130l konseylerinin kurulu\u015fu ve geli\u015ftirilmesi, demokratik ulusun temelden in\u015fa edilmesi, t\u00fcm toplum taraf\u0131ndan sahiplenilmesi ve \u00f6rg\u00fctlenmesiyle ilgilidir. E\u011fer k\u00f6yler, kasabalar, mahalleler \u00f6rg\u00fctl\u00fc de\u011filse il konseyi olu\u015fturulamaz. \u00c7\u00fcnk\u00fc konfederal mant\u0131k \u00fcstten alta do\u011fru bir kurulu\u015fu reddeder. Dolay\u0131s\u0131yla en yerel olan\u0131n \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ve temsiliyetinden ba\u015flayarak il konseylerini ad\u0131m ad\u0131m kurumla\u015ft\u0131rmak gerekir. <\/p>\n<p>\u0130l konseyleri k\u00f6y, kasaba, mahalle ve kent dinamiklerinin temsilcilerinin kat\u0131l\u0131m\u0131yla olu\u015fur. \u0130l genelindeki politikalar\u0131 belirler ve \u00e7\u00f6z\u00fcmler \u00fcretir.<\/p>\n<p>\u0130l konseyleri kent ve k\u0131r aras\u0131ndaki denge ve ortakla\u015fman\u0131n sa\u011flanaca\u011f\u0131 zemindir. \u0130l konseyleri ayn\u0131 zamanda, yerel alanlar ile genel meclis aras\u0131ndaki konfederal ba\u011flar\u0131n kuruldu\u011fu organd\u0131r.<\/p>\n<p>\u0130l konseyleri hem yerelin tamamen i\u00e7e kapanmas\u0131na hem de genelin merkezile\u015fmeye meyletmesine kar\u015f\u0131 demokratik bir tedbirdir.<\/p>\n<p>\u0130l konseylerinin kapsam\u0131 kent merkezinden daha geni\u015f oldu\u011fu i\u00e7in nicel olarak daha fazla say\u0131 ile olu\u015fturulabilir. Konseyler toplumsal in\u015fa g\u00fcc\u00fcd\u00fcrler. Buna g\u00f6re de yeterli bile\u015fime sahip olmal\u0131d\u0131rlar. K\u00fcrt Halk \u00d6nderi \u00d6calan bu konuda da ortaya bir \u00f6l\u00e7\u00fc koymu\u015ftur: \u201cKent Konseyleri bar\u0131\u015f\u0131n ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi i\u00e7in olu\u015fturulmas\u0131, i\u015flevselle\u015ftirilmesi gereken bir \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131r\u2026 Kent Konseyleri Kentin i\u00e7inde, Kentte, Kent merkezinde bar\u0131\u015f isteyen b\u00fct\u00fcn kesimlerin kendisini i\u00e7inde ifade edebilece\u011fi, ST\u00d6\u2019lerin, esnaflar\u0131n vb. bir\u00e7ok kesimi kapsayan 200\u2013300 ki\u015fiden olu\u015fan yap\u0131lard\u0131r&#8230; \u0130l Konseyleri 500\u2013600 olabilir&#8221; <\/p>\n<p>Mahalle Meclisleri bir ka\u00e7 mahalle ile s\u0131n\u0131rl\u0131 kal\u0131rsa, kasaba ve k\u00f6yler \u00f6rg\u00fctlenmezse \u0130l Konseyi delegeli\u011fi halka dayal\u0131 geli\u015fmez ve demokratik nitelik kazanmaz. 500-600 delegeli bir il konseyi i\u00e7in bir kentin mahalle say\u0131s\u0131n\u0131n en az yar\u0131s\u0131ndan fazlas\u0131nda mahalle meclisi kurulmu\u015f olmal\u0131d\u0131r, kasaba ve k\u00f6yler i\u00e7in de bu oranda \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck ger\u00e7ekle\u015fmeden toplumsal iradenin yans\u0131d\u0131\u011f\u0131ndan bahsedilemez. <\/p>\n<p>\u00d6rne\u011fin \u2018se\u00e7imlerde meclislerin iradesi esas al\u0131ns\u0131n, bu irade belirleyici olsun\u2019 denilmektedir. Elbette do\u011fru ve yerinde bir istemdir. Olmas\u0131 gerekendir. Fakat 50-60 mahallesi olan bir kentte sadece 10-15 mahallede meclis kurulmu\u015fsa bir milletvekili veya belediye ba\u015fkan\u0131 se\u00e7iminde sadece bu meclisleri esas almak ne kadar demokratiktir, ne kadar adildir ve bunu siyasi partiye ne kadar kabul ettirebiliriz? Bu \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckler de mahallesini temsil eder ve mutlaka dikkate al\u0131nmal\u0131d\u0131r fakat t\u00fcm kent ad\u0131na belirleyici olamaz. \u00d6rg\u00fctlenme geli\u015fir, toplumun b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu kat\u0131l\u0131rsa halk iradesi o zaman her konuda belirleyici olur. Milletvekilini de Belediye Ba\u015fkan\u0131n\u0131 da kendi i\u00e7inden \u00e7\u0131kar\u0131r. Zaten bu d\u00fczeyde bir halk \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc sa\u011flamadan siyasetin k\u0131smen elit olan ve \u00fcstten belirleyici tarz\u0131n\u0131 a\u015ft\u0131ramay\u0131z.<\/p>\n<p>Yerellere yay\u0131l\u0131m geli\u015ftik\u00e7e il konseyleri tamamen ger\u00e7ek ve demokratik bir temsil ile \u015fekillenir. \u00d6rg\u00fctlenme seferberli\u011fi ile mahalle, kasaba, k\u00f6ylerin yar\u0131s\u0131 da de\u011fil tamam\u0131 kom\u00fcn ve meclislere kavu\u015fturulmal\u0131d\u0131r. Bunu da uzun y\u0131llara yayan bir anlay\u0131\u015fla ele almak \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131 tasfiye etmek anlam\u0131na gelir. D\u00f6nem \u00f6rg\u00fctlenme seferberli\u011fini aylara, haftalara s\u0131\u011fd\u0131rma ve h\u0131zla sonu\u00e7 alma d\u00f6nemidir. <\/p>\n<p>Ayr\u0131ca il konseyleri geli\u015ftik\u00e7e ve i\u015flevine kavu\u015ftuk\u00e7a genel meclis ile yereller aras\u0131nda bir ara kademe olarak B\u00d6LGE KONSEYLER\u0130 olu\u015fturulabilir. B\u00f6ylece daha kapsaml\u0131 ve g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u00f6rg\u00fctlenme ve koordinele\u015fme d\u00fczeyi yakalanabilir.<\/p>\n<p>Konseylerin in\u015fas\u0131 toplumu devlete muhta\u00e7 olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131p \u00f6z g\u00fc\u00e7 ve \u00f6z yeterlilik ilkesiyle \u00f6zg\u00fcr ya\u015famas\u0131n\u0131n yolunu a\u00e7maktad\u0131r. Demokratik \u00f6zerklik stat\u00fcs\u00fcn\u00fc devlet kabul etsin veya etmesin konseyler bunun hayat bulmu\u015f alan\u0131n\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu durumda konfederal \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck ve konfederal ya\u015fam devletle m\u00fczakere edilecek bir konu olmaktan \u00e7\u0131k\u0131yor. Bir talep de\u011fil bir \u00f6rg\u00fctlenme ve ya\u015fam bi\u00e7imi oluyor. Halk \u015funu diyor: \u201cToplumsal ya\u015fam\u0131m\u0131z\u0131 kendimiz belirleriz, kendimizi de kentimizi de biz y\u00f6netiriz!\u2019\u2019 Bu s\u00f6z\u00fcn toplumsal temeli g\u00fc\u00e7l\u00fcd\u00fcr, i\u00e7inin doldurulmas\u0131 gerekti\u011fi de a\u00e7\u0131kt\u0131r. Bunun i\u00e7in toplumsal ya\u015fam\u0131n her alan\u0131nda \u00f6rg\u00fctlenmek ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olmaktad\u0131r. Radikal demokrasi burada devreye giriyor, toplum her alanda kendini \u00f6rg\u00fctl\u00fcyor, s\u00f6z ve karar yetkisini kendi eline al\u0131yor. <\/p>\n<p>\u00a0Konseyler sayesinde en kapsaml\u0131 ve iradeli \u015fekilde ulus demokratikle\u015ftirilir  \u00e7o\u011fulcu sistem h\u00e2kim k\u0131l\u0131n\u0131r. Konseyler sayesinde bireysel ve kolektif haklar birbirinden kopar\u0131lmadan dengeli \u015fekilde geli\u015fme \u015fans\u0131n\u0131 bulur. S\u0131n\u0131rs\u0131z kar, tekelcilik ve end\u00fcstriyalizm bu \u015fekilde \u00f6nlenir. Cinsiyet\u00e7i politikalar konsey uygulamalar\u0131yla geriletilir. Her inan\u00e7 ve k\u00fclt\u00fcr kendisini \u00f6zg\u00fcrce ifade edebilece\u011fi zemine kavu\u015fur. Devlet demokrasi s\u0131n\u0131rlar\u0131na \u00e7ekilir. Toplumun \u00f6z \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc, demokratik \u00f6zerkli\u011fi v\u00fccut bulur. Radikal demokrasi budur i\u015fte.<\/p>\n<p>Toplumun kendine yeterli hale gelmesini sa\u011flayacak olan ya\u015fam alanlar\u0131n\u0131n \u00f6rg\u00fctlendirilmesi komiteler eliyle ger\u00e7ekle\u015ftirilir. Projelendirilmi\u015f somut i\u015f ve belirlenmi\u015f s\u00fcrelerle \u00e7al\u0131\u015fan her komite sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 olabilir. E\u011fer bu alanda yeterince h\u0131zl\u0131 ve g\u00fc\u00e7l\u00fc geli\u015fme yarat\u0131lmam\u0131\u015fsa sebebini devlet\u00e7i, b\u00fcrokratik \u00e7al\u0131\u015fma ve \u00f6rg\u00fctlenme tarz\u0131nda aramak gerekir. Konsey halk\u0131n \u00f6z \u00f6rg\u00fct\u00fcd\u00fcr. Komitelerini denetlemek ve ba\u015far\u0131l\u0131 sonu\u00e7lar istemek halk\u0131n en temel hakk\u0131d\u0131r. <\/p>\n<p>Radikal demokrasi rejimi nerede bir t\u0131kanma, a\u015f\u0131nma ve i\u015flevsizlik varsa ona m\u00fcdahale eden ve alternatif geli\u015ftiren bir sistemdir. Kendini hi\u00e7bir konuda \u00e7\u00f6z\u00fcms\u00fcz b\u0131rakmaz. Ne i\u00e7ten ne de d\u0131\u015ftan y\u00f6nelen tehdit ve sald\u0131r\u0131lar halk konseylerini geriletemez. \u00c7\u00fcnk\u00fc radikal demokrasi \u00e7izgisi en \u00fcst \u00e7\u0131tad\u0131r ve her konuda kendisini savunabilecek donan\u0131ma sahiptir. Bu donan\u0131m halk\u0131n kendi demokratik birikimi ve donan\u0131m\u0131d\u0131r. Siyasidir, k\u00fclt\u00fcreldir, ekonomiktir, e\u011fitseldir, \u00f6zcesi toplumsal ya\u015fam\u0131n gerektirdi\u011fi her \u015feydir. Bu nedenle konseyler radikal demokrasinin kaleleri olmaktad\u0131rlar. Stratejik bir yakla\u015f\u0131m yerine g\u00fcnl\u00fck \u00e7\u0131karc\u0131 bir yakla\u015f\u0131mla kimse konseylere yakla\u015famaz. Toplum ahlaki-politik bilin\u00e7 ve tutumuyla rant\u00e7\u0131l\u0131\u011fa ge\u00e7it vermez. Devlet bask\u0131lar\u0131na boyun e\u011fmedi\u011fi gibi i\u00e7ten dayat\u0131lan geriliklerle de m\u00fccadele edecek g\u00fcce sahiptir. Ahlaki-politik niteliklerini kazanm\u0131\u015f bir toplum bask\u0131lara kar\u015f\u0131 direnebilir. Burada politika bir direni\u015f sanat\u0131 olarak devreye girer. <\/p>\n<p>Karakterinde direni\u015f olmayan bir politika tarz\u0131 ve anlay\u0131\u015f\u0131 uzla\u015f\u0131 sanat\u0131nda da ba\u015far\u0131l\u0131 olamaz. Dolay\u0131s\u0131yla konseyler halk\u0131n politik uzla\u015f\u0131 sanat\u0131n\u0131 icra edece\u011fi organlar olmaktad\u0131r. Politik sanatta gerekli olan esneklik ve yarat\u0131c\u0131l\u0131k bir halk meclisinde anlaml\u0131 sonu\u00e7lar yaratarak toplumu bar\u0131\u015f\u00e7\u0131l bir ya\u015fam d\u00fczeyine kavu\u015fturabilir.<\/p>\n<p><strong>Halk\u0131n \u00d6rg\u00fctlenmi\u015f Bar\u0131\u015f G\u00fcc\u00fc<\/strong><\/p>\n<p>\u00dclkemizde ya\u015fanan sava\u015f\u0131n onurlu bar\u0131\u015f\u0131n\u0131 yaratmak ad\u0131na sergilenen her \u00e7aba de\u011ferlidir. Fakat bar\u0131\u015f m\u00fccadelesi \u00e7ok b\u00fcy\u00fck bir \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck gerektirmektedir. Bar\u0131\u015f m\u00fccadelesinin sava\u015ftan kolay olmad\u0131\u011f\u0131 ya\u015fanan deneyimlerle a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Halka dayal\u0131 geli\u015fecek bar\u0131\u015f \u00e7abalar\u0131 \u00f6rg\u00fctl\u00fc olmazsa amac\u0131n\u0131n tersine \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesine zarar verir hale de gelebilmektedir. Bu anlamda halk meclisleri veya konseyler en \u00f6rg\u00fctl\u00fc bar\u0131\u015f m\u00fccadelesini y\u00fcr\u00fctebilecek durumdad\u0131rlar.<\/p>\n<p>Halk meclisleri halk\u0131n s\u00f6z ve karar mercileridir. Bar\u0131\u015f\u0131n sa\u011flanmas\u0131nda halk\u0131n s\u00f6z\u00fc ve karar\u0131 kadar etkili ba\u015fka bir mekanizma bulunamaz. Tarih boyunca halk meclisleri sava\u015f ve bar\u0131\u015f konular\u0131n\u0131n karara ba\u011fland\u0131\u011f\u0131 en temel kurumlar olmu\u015flard\u0131r. <\/p>\n<p>Halk bar\u0131\u015f\u0131n ve demokrasinin geli\u015fmesi i\u00e7in tavr\u0131n\u0131 meclis yoluyla ortaya koydu\u011funda toplumun t\u00fcm\u00fcn\u00fc temsil etme g\u00fcc\u00fcyle hareket etmi\u015f olacak ve ayn\u0131 oranda da dikkate al\u0131nacakt\u0131r. Bu yolla t\u00fcm kesimler bar\u0131\u015f m\u00fccadelesine \u00e7ekilecektir.<\/p>\n<p>Bu perspektife g\u00f6re Kent Konseylerinin bar\u0131\u015f i\u00e7in oynayabilece\u011fi rol\u00fc de \u015fu \u015fekilde yorumlayabiliyoruz  Kent konseyi kentin t\u00fcm dinamiklerini kapsayacak kadar geni\u015f bir temsiliyete sahip olacak ve bar\u0131\u015f ko\u015fullar\u0131n\u0131 ortaya koyarak bunun takip\u00e7ili\u011fini yapacak. Konseylerin ortaya koyaca\u011f\u0131 prensipler ve alacaklar\u0131 tutum bar\u0131\u015f\u0131n in\u015fas\u0131nda bir eylem k\u0131lavuzuna d\u00f6n\u00fc\u015fecektir. \u00d6zellikle de kritik olan ate\u015fkes ve diyalog s\u00fcre\u00e7lerinde meydana gelebilecek k\u0131\u015fk\u0131rtma ve tehditlerin sonu\u00e7 al\u0131c\u0131 olmas\u0131n\u0131 \u00f6nlemede konseylerin tutumu tarihi \u00f6nem kazanacakt\u0131r. Konseyler hakikatleri ara\u015ft\u0131rma ba\u015fta olmak \u00fczere bar\u0131\u015f i\u00e7in \u00e7e\u015fitli \u00e7al\u0131\u015fma guruplar\u0131 \u00e7\u0131kararak s\u00fcrece daha aktif m\u00fcdahil olabilirler.<\/p>\n<p>Toplumsal dayana\u011f\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc olmayan diyalog s\u00fcre\u00e7lerinin akamete u\u011framas\u0131 ve hatta kolayl\u0131kla bir tasfiyeye d\u00f6n\u00fc\u015fmesi tarihin en \u00f6\u011fretici dersleri aras\u0131ndad\u0131r. Herhangi bir a\u015famada geli\u015ftirilecek diyaloglar\u0131n ba\u015far\u0131l\u0131 sonu\u00e7lar do\u011furmas\u0131 toplumsal dayanaklar\u0131n\u0131n \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fc olmas\u0131na ba\u011fl\u0131d\u0131r. Bu anlamda konseyler bir toplumsal in\u015fa g\u00fcc\u00fc oldu\u011fu gibi bar\u0131\u015f\u0131n tesisinde de bir bask\u0131 g\u00fcc\u00fcd\u00fcr. Konseyler \u00e7\u00f6z\u00fcm kabiliyetini g\u00f6stermesi bak\u0131m\u0131ndan da siyasal s\u00fcrecin \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7mada b\u00fcy\u00fck rol oynarlar. Devletin konseyleri kabul etmesi ve halk iradesine sayg\u0131l\u0131 yakla\u015fmas\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn geli\u015fmesi a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli bir g\u00f6sterge olacakt\u0131r. Konsey veya di\u011fer bir adland\u0131rmayla meclis in\u015falar\u0131n\u0131n h\u0131zla ger\u00e7ekle\u015ftirilmesi gerekti\u011fi ya\u015fanan bu tarihsel d\u00f6nemle de ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. <\/p>\n<p>\u201cBar\u0131\u015f istiyorsan sava\u015fa haz\u0131r olmal\u0131s\u0131n  s\u00f6z\u00fc belki de en \u00e7ok g\u00fcn\u00fcm\u00fcz i\u00e7in ge\u00e7erlidir. Hi\u00e7 bir sava\u015f sadece silahla ve cephelerde y\u00fcr\u00fct\u00fclmedi\u011fine g\u00f6re toplumun \u00f6z savunmas\u0131n\u0131 yapabilmesi \u015fartt\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fc olmayan bir kent kendini savunamaz, \u00f6rg\u00fctl\u00fc olmayan bir k\u00f6y kendini savunamaz, \u00f6rg\u00fctl\u00fc olmayan bir insan da kendini savunamaz. Savunmas\u0131z olan bir toplumla kimse bar\u0131\u015f yapmaz, sadece ezmeye, bast\u0131rmaya, tasfiye etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. Bu anlamda her \u015fey sadece \u00e7\u00f6z\u00fcme endeksli olamaz, ayn\u0131 zamanda direni\u015f g\u00fcc\u00fcn\u00fcn y\u00fckseltilmesi ve toplumsal in\u015faya yans\u0131t\u0131lmas\u0131 zaruridir. <\/p>\n<p>Her t\u00fcrl\u00fc tasfiye giri\u015fimine kar\u015f\u0131 bar\u0131\u015f\u0131n politik dili ve g\u00fcc\u00fc kendisini en iyi \u015fekilde halk konseylerinde cisimle\u015ftirebilir. Kent ve il konseyleri rol\u00fcn\u00fc oynad\u0131k\u00e7a tarihe radikal demokrasinin y\u0131k\u0131lmaz kaleleri olarak ge\u00e7ecek ve \u00e7\u00f6z\u00fcm kabiliyetiyle \u00fclkemizde oldu\u011fu kadar t\u00fcm Ortado\u011fu\u2019da \u00e7\u0131\u011f\u0131r a\u00e7acakt\u0131r. <\/p>\n<p>Konseyler Demokratik Anayasa \u00c7\u00f6z\u00fcm\u00fcnde de en etkili kurumlar durumundad\u0131r. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z her devlet sath\u0131nda, demokratik bir anayasan\u0131n olu\u015fturulmas\u0131, K\u00fcrt sorununun \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc ve demokratikle\u015fmenin vazge\u00e7ilmez bir ilkesi durumundad\u0131r. Demokratik bir anayasaya kavu\u015fmadan demokratikle\u015fme y\u00f6n\u00fcnde yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 iddia edilen her yasa de\u011fi\u015fimi, kanun ve kararname sadece devlet ve iktidar otoritesini peki\u015ftirmeye d\u00f6n\u00fck hamlelerdir ve vaat edilip de tutulmayan s\u00f6zler gibi gelip ge\u00e7icidir. <\/p>\n<p>Demokratik anayasa \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131n\u0131 ilkesel d\u00fczeyde ele almak h\u00fck\u00fcmetlerin bask\u0131c\u0131, oyalay\u0131c\u0131 ve ikiy\u00fczl\u00fc politikalar\u0131n\u0131 de\u015fifre etmede yeni bir a\u015fama olaca\u011f\u0131 gibi her t\u00fcrl\u00fc oyalama, \u00e7\u00fcr\u00fctme ve tasfiye takti\u011fini bo\u015fa \u00e7\u0131kar\u0131p demokratikle\u015fmenin ve demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn \u00f6n\u00fcn\u00fc a\u00e7abilecektir. Genelde kamuoyunun anayasan\u0131n toplumsal konsens\u00fcsle olu\u015fturulmas\u0131 gerekti\u011fi y\u00f6n\u00fcndeki tavr\u0131 bu anlamda \u00f6nemlidir. Toplumsal konsens\u00fcse dayanmayan bir anayasa demokratik olamaz  olsa olsa iktidarlar\u0131n Anayasas\u0131 olarak tan\u0131mlanabilir.<\/p>\n<p>\u00a0Bu nedenle demokratik bir anayasan\u0131n dayanmas\u0131 gereken prensipler topluma kavrat\u0131lmal\u0131 ve toplumsal dayanaklar\u0131 g\u00fc\u00e7l\u00fc olmal\u0131d\u0131r. Y\u00f6ntem, bir anayasa tasla\u011f\u0131 haz\u0131rlamak ama bu tasla\u011f\u0131n en geni\u015f bir toplumsal uzla\u015f\u0131y\u0131 esas almas\u0131n\u0131 sa\u011flamakt\u0131r. Anayasa Konferans\u0131 bu yolda \u00f6nemli bir ad\u0131m olarak de\u011ferlendirilebilir. Ancak konseyler anayasa konusunda tutum belirleyip konferanslara yans\u0131tabilece\u011fi gibi kentin \u00f6zerkli\u011fi ad\u0131na kampanyalar da y\u00fcy\u00fctebilir. Demokratik olmayan ve \u00f6zellikle de kent \u00f6zerkli\u011fini engelleyen her yasa ve uygulama kar\u015f\u0131s\u0131nda konseylerin tav\u0131r geli\u015ftirmesi temsil ettikleri toplumun demokrasisini savunmak ad\u0131na zaruridir. Konseyler kent ad\u0131na tav\u0131r geli\u015ftirdi\u011finde toplumun taleplerini kar\u015f\u0131lamayan hi\u00e7bir yasa \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 kent halk\u0131ndan onay g\u00f6rmez. Konseylerin ortak tutumu ise DTK zemininde genel bir tavra d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Haklar\u0131 tan\u0131nmayan halk\u0131n tavr\u0131 me\u015frudur. Dolay\u0131s\u0131yla DTK sadece uyar\u0131c\u0131 olmaz ayn\u0131 zamanda halk\u0131n kendi yolunu belirleyip karara ve eylem plan\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc beyan edip arkas\u0131nda durabilecek bir g\u00fcce kavu\u015fur. Konseyler ve kom\u00fcnlerin birle\u015fik iradesini temsil eden DTK de bu \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck sayesinde \u00e7\u00f6z\u00fcm g\u00fcc\u00fcne kavu\u015fur.<\/p>\n<p>Bar\u0131\u015f ad\u0131na Demokratik Ulus \u00c7\u00f6z\u00fcm\u00fc ile Demokratik Anayasa \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn\u00fc birbirinden koparmamak gerekir. Yani bir yandan toplumsal in\u015fa prati\u011fini geli\u015ftirmek bir yandan da anayasal s\u00fcrecin i\u015flemesini sa\u011flamak gerekir. Bu temelde konseyler \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn dilini ve eylemini yaratt\u0131\u011f\u0131nda bar\u0131\u015f ad\u0131na rol\u00fcn\u00fc en etkili \u015fekilde oynayabileceklerdir. <\/p>\n<p><strong>SONU\u00c7 <\/strong><\/p>\n<p>\u00a0Demokratik toplum \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 y\u00fcr\u00fct\u00fcl\u00fcrken halk bildirilerinde belirtildi\u011fi gibi \u2018egemenler ne denli \u00f6rg\u00fctl\u00fc zorba g\u00fc\u00e7leriyle sald\u0131r\u0131 halinde olsalar da toplumsal bilin\u00e7 ve k\u00fclt\u00fcr kar\u015f\u0131s\u0131nda ebedi de\u011fillerdir.\u2019<\/p>\n<p>\u201cDo\u011fay\u0131 ve toplumu yok olu\u015fa s\u00fcr\u00fckleyen bir soyk\u0131r\u0131m \u00e7a\u011f\u0131nda ya\u015f\u0131yoruz. Fakat ayn\u0131 zamanda bir bilimsel ayd\u0131nlanma, bir evrensel insan haklar\u0131, ileti\u015fim ve toplumsal \u00f6rg\u00fctlenme \u00e7a\u011f\u0131nda ya\u015f\u0131yoruz. Bu ger\u00e7ekli\u011fin bir yan\u0131 k\u00e2bus, bir yan\u0131 d\u00fc\u015flerimizin lokomotifidir. D\u00fc\u015f ya da k\u00e2bus: Tercih bizim elimizde!<\/p>\n<p>Bir insandan ba\u015flay\u0131p, t\u00fcm insanl\u0131\u011fa ses olmak  bir a\u011fa\u00e7tan ba\u015flay\u0131p t\u00fcm do\u011faya can olmak istiyoruz! <br \/>\u00c7ocuklar\u0131n hayal d\u00fcnyalar\u0131n\u0131 han\u00e7er so\u011fuklu\u011fuyla kesen sistemleri de\u011fi\u015ftirip, onlara, hayallerine g\u00f6re ya\u015fayacaklar\u0131 \u00e7ocuk bah\u00e7esine d\u00f6nm\u00fc\u015f bir d\u00fcnya b\u0131rakmak istiyoruz!<\/p>\n<p>Eskinin sayg\u0131 g\u00f6ren kutsal bilgesi iken sistem i\u00e7in y\u00fck say\u0131lan, ac\u0131mas\u0131zca gereksiz nesne gibi g\u00f6r\u00fclen ya\u015fl\u0131lar\u0131m\u0131za hak ettikleri de\u011ferin verildi\u011fi, tecr\u00fcbelerini payla\u015fmakla mutlu olduklar\u0131, huzurlu ve sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir ya\u015fam sunmak istiyoruz!<\/p>\n<p>Gen\u00e7lerimizin uyu\u015fturucu, h\u0131rs\u0131zl\u0131k, fuhu\u015f, i\u015fsizlik, e\u011fitimsizlik, inan\u00e7s\u0131zl\u0131k ve umutsuzluk bata\u011f\u0131ndan kurtuldu\u011fu, co\u015fku, heyecan, bilin\u00e7 ve at\u0131lganl\u0131klar\u0131yla hayata damgalar\u0131n\u0131 vurduklar\u0131  gen\u00e7lik ruhuyla gen\u00e7le\u015fmi\u015f bir d\u00fcnya g\u00f6rmek istiyoruz!<\/p>\n<p>Kad\u0131nlar\u0131n toplumsal stat\u00fclerinin tart\u0131\u015f\u0131lmaz oldu\u011fu  kad\u0131n olduklar\u0131 i\u00e7in \u015fiddete maruz kalmad\u0131klar\u0131, g\u00fczelliklerin yarat\u0131c\u0131, birle\u015ftirici ve toparlay\u0131c\u0131 g\u00fcc\u00fc olarak sayg\u0131yla-sevgiyle y\u00fcceldikleri bir d\u00fcnya g\u00f6rmek istiyoruz.\u00a0 <\/p>\n<p>Devletlerin, iktidarlar\u0131n ba\u015f etmek bir yana, kayna\u011f\u0131 halinde olduklar\u0131 toplumsal sorunlar\u0131 toplumun \u00f6zg\u00fcc\u00fc ile \u00e7\u00f6zmek, devlet d\u0131\u015f\u0131 t\u00fcm toplum kesimlerinin \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcne dayanarak yeniden in\u015fa ile var olmak istiyoruz. <\/p>\n<p>K\u00e2bus gibi \u00e7\u00f6ken sahte uygarl\u0131k de\u011ferlerine g\u00f6re tek ger\u00e7ek, de\u011ferli olan tek \u015fey hiyerar\u015fi ve iktidard\u0131r. Gerisi g\u00fcd\u00fclmesi gereken s\u00fcr\u00fcd\u00fcr! Geleneksel toplum da buna bir hayli inand\u0131r\u0131lm\u0131\u015f ve su\u00e7 orta\u011f\u0131 haline getirilmi\u015ftir. Do\u011fa tahribatlar\u0131n\u0131n, yoksullu\u011fun, sava\u015flar\u0131n, kad\u0131n katliamlar\u0131n\u0131n, her t\u00fcrl\u00fc felaketin tetikleyicisi olan bu zihniyete kar\u015f\u0131 devlet ile geleneksel topluma kar\u015f\u0131n demokratik, ahlaki ve politik toplumun in\u015fas\u0131n\u0131 ger\u00e7ekle\u015ftirmek istiyoruz\u2026 <\/p>\n<p>Tarihin \u00f6\u011fretti\u011fi en b\u00fcy\u00fck derslerden birisi \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131na m\u00fccadele y\u00fcr\u00fct\u00fcrken \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc sa\u011flayacak y\u00f6ntemlerin kullan\u0131lmamas\u0131 durumunda kendi kar\u015f\u0131t\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015fmenin ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz oldu\u011fudur. Toplum lehine kal\u0131c\u0131 sonu\u00e7lar elde etmek devlet ve iktidar mant\u0131\u011f\u0131ndan uzakla\u015f\u0131p kendi \u00f6zg\u00fcr alan\u0131n\u0131 olu\u015fturmay\u0131 gerektiriyor. Tarihin b\u00fcy\u00fck kahramanca direni\u015flerinin b\u0131rakt\u0131klar\u0131 mirasa ra\u011fmen tam ba\u015far\u0131ya gidememelerinin temel sebebi alternatiflerini her y\u00f6n\u00fcyle olu\u015fturamamalar\u0131d\u0131r.<\/p>\n<p>\u00dclkemizde 35 y\u0131l\u0131 a\u015fk\u0131n bir s\u00fcredir devam eden \u00f6zg\u00fcrl\u00fck m\u00fccadelesi b\u00fcy\u00fck bedellerle bug\u00fcnlere getirilmi\u015ftir. M\u00fccadelenin ba\u015far\u0131lar\u0131 \u00e7oktur ancak tam sonuca gidebilmek i\u00e7in toplumsal zeminde m\u00fccadele etraf\u0131nda kenetlenmi\u015f olan milyonlarca halk\u0131n kendi \u00f6rg\u00fctl\u00fc sistemine kavu\u015fturulmas\u0131 gerekmektedir. Bunlar da kom\u00fcn ve meclisler olup toplumun g\u00fcndemine girmi\u015ftir ve ad\u0131m ad\u0131m geli\u015ftirilmektedir. Bu \u00e7al\u0131\u015fmam\u0131zda daha \u00e7ok yetmezliklere vurgu yapt\u0131k. Fakat tarihsel perspektifin ve \u00f6rneklerin \u00f6\u011freticili\u011finde ba\u015far\u0131n\u0131n yakalanmas\u0131n\u0131n da zor olmad\u0131\u011f\u0131 ortaya konuldu. Soyk\u0131r\u0131m k\u0131skac\u0131ndan \u00e7\u0131k\u0131\u015f i\u00e7in toplumsal \u00f6rg\u00fctlenmemizi kal\u0131c\u0131 bir sisteme ta\u015f\u0131rmak istiyoruz. <\/p>\n<p>G\u00fcn\u00fcm\u00fczde d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok b\u00f6lgesinde toplum kendi \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kom\u00fcnal \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fckle sa\u011flamak ve korumak istiyor. \u00d6rne\u011fin Zapatista hareketi bu niteli\u011fiyle devletle ba\u011f\u0131n\u0131 kesmi\u015ftir. Devletle olan ili\u015fki sadece devletin operasyon yapmas\u0131d\u0131r, \u00e7at\u0131\u015fma ili\u015fkisidir. Egemen devletler ya \u00f6zg\u00fcrl\u00fcklerimizi tan\u0131mak zorundad\u0131r ya da ili\u015fkimiz olmayacak, savunmam\u0131z\u0131 yapaca\u011f\u0131z  sald\u0131r\u0131 olursa savunma yapmak d\u0131\u015f\u0131nda devlet g\u00fcc\u00fc ile bir temas\u0131m\u0131z olmayacak, ba\u015fka bir se\u00e7enek kalmayacakt\u0131r. <\/p>\n<p>Devletlerin her t\u00fcrl\u00fc sald\u0131r\u0131s\u0131 kar\u015f\u0131s\u0131nda savunma g\u00fcc\u00fcn\u00fc b\u00fcy\u00fctmek kadar toplumsal alanda kom\u00fcn ve meclislere dayal\u0131 olarak \u00f6z \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fc geli\u015ftirmek zorunday\u0131z. Ba\u015fka t\u00fcrl\u00fc \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ve onurlu ya\u015fam olana\u011f\u0131 bulunmamaktad\u0131r. Kom\u00fcn ve meclisler e\u015fit ve \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n yarat\u0131lmas\u0131nda birer m\u00fccadele mevzisidir fakat basamak ara\u00e7lar\u0131 de\u011fil kal\u0131c\u0131, stratejik ve ya\u015fam tarz\u0131 olarak ama\u00e7la i\u00e7 i\u00e7e ge\u00e7mi\u015f ekonomik ve sosyal organlard\u0131r.<\/p>\n<p>Toplumsal rol\u00fcn\u00fc anlama d\u00fczeyine ba\u011fl\u0131 olarak kom\u00fcn ve meclisler geli\u015fme ve yayg\u0131nl\u0131k kazanmaktad\u0131r. Eksik ve hatal\u0131 yakla\u015f\u0131mlar geli\u015fmeyi sekteye u\u011fratmaktad\u0131r. Ne anar\u015fist\u00e7e bir yakla\u015f\u0131m ile kurals\u0131z, \u015fekilsiz, \u00f6rg\u00fcts\u00fcz ve kendi ba\u015f\u0131na buyruk bir tutum ne de devlet\u00e7i, iktidarc\u0131 bir yakla\u015f\u0131mla hiyerar\u015fik, kal\u0131p\u00e7\u0131 bir tutum kom\u00fcn ve meclisleri \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc k\u0131labilir. Kom\u00fcn ve meclislerin \u00f6zg\u00fcrl\u00fck d\u00fczeyi demokratik olmalar\u0131 \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fcnde m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. G\u00fcc\u00fcn\u00fc demokratik niteli\u011finden ve konfederal ba\u011flar\u0131ndan al\u0131r. <\/p>\n<p>Kom\u00fcn ve meclislere \u015fekilci bir yakla\u015f\u0131mdan ziyade ekonomik, ekolojik ve sosyal olarak toplumun ihtiya\u00e7lar\u0131n\u0131 e\u015fitlik\u00e7i, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck\u00e7\u00fc tarzda kar\u015f\u0131layabilmesi y\u00f6n\u00fcyle yakla\u015fmak gerekir. Bu anlay\u0131\u015f temellerini k\u00fclt\u00fcrel olarak co\u011frafya ve toplum tarihimizden almaktad\u0131r. Kom\u00fcnalite toplumsall\u0131\u011f\u0131n \u00f6z\u00fcnde bulunuyor. Bu \u00f6z\u00fc yeni bir ruh ve anlay\u0131\u015fla \u00f6rg\u00fctleyip kapitalist s\u00f6m\u00fcrgeci sistemler kar\u015f\u0131s\u0131nda ger\u00e7ek alternatifimizi yaratabiliriz.<\/p>\n<p><strong>SON<\/strong><\/p>\n<p>K\u00fcrdistan Stratejik Ara\u015ft\u0131rmalar Merkezi<\/p>\n<p>www.lekolin.org &#8211; www.navendalekolin.com &#8211; www.lekolin.net \u2013 www.lekolin.info<\/p>\n<p><\/p>\n<\/p>\n<p>\t<!-- parveke begin --><\/p>\n<div>\n<div class=\"sharethis-inline-share-buttons\"><\/div>\n<p><!-- parveke END -->\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><b>Toplumsal ya\u015fam\u0131n kom\u00fcnal de\u011ferler etraf\u0131nda \u00f6zg\u00fcrce geli\u015ftirilebilmesi \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck d\u00fczeyinin geli\u015fkinli\u011fine ba\u011fl\u0131d\u0131r. \u00d6rg\u00fctl\u00fcl\u00fck demek toplumun par\u00e7al\u0131 g\u00fcc\u00fcn\u00fcn bir araya getirilmesi ve ortak de\u011ferler etraf\u0131nda ruh, d\u00fc\u015f\u00fcnce ve irade kazanmas\u0131 demektir. Bu ama\u00e7la yerel \u00f6rg\u00fctl\u00fcl\u00fcklerin t\u00fcm\u00fcn\u00fcn ortak iradesini kent ve il konseylerinde bulu\u015fturmas\u0131 gerekir.<br \/>\n<\/b><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1384,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":[],"jnews_primary_category":[],"jnews_social_meta":[],"jnews_override_counter":[],"jnews_post_split":[],"footnotes":""},"categories":[23],"tags":[32,111,93,96,31,36,33,30,97,95,94,35,34,80],"class_list":["post-1383","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ekonomi","tag-arastirma","tag-bolum","tag-demokratik","tag-komun","tag-kurdi","tag-kurdish","tag-kurdistan","tag-lekolin","tag-meclisler","tag-orgusu","tag-toplumun","tag-turkish","tag-turkiye","tag-ve"],"acf":[],"post_mailing_queue_ids":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1383","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1383"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1383\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1384"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1383"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1383"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lekolin.org\/ku\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1383"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}